1ـ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعِجْلِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) عَنْ قَوْلِ الله عَزَّ وَجَلَّ اتَّقُوا الله وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ قَالَ إِيَّانَا عَنَى.
IsnādAl-Ḥusayn ibn Muḥammad d'après Muʿallā ibn Muḥammad d'après al-Washshā' d'après Aḥmad ibn ʿĀʾidh d'après Ibn Udhayna d'après Burayd ibn Muʿāwiya al-ʿIjlī
Il dit : J'ai interrogé Abū Jaʿfar (ʿalayhi al-salām) au sujet de la parole d'Allah – Puissant et Majestueux – : « Craignez Allah et soyez avec les véridiques » [Coran 9:119]. Il (l'Imam) répondit : « C'est nous qu'Il vise. »
2ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ الله عَزَّ وَجَلَّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا الله وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ قَالَ الصَّادِقُونَ هُمُ الائِمَّةُ وَالصِّدِّيقُونَ بِطَاعَتِهِمْ.
IsnādMuhammad ibn Yaḥyā, d’après Aḥmad ibn Muḥammad, d’après Ibn Abī Naṣr, d’après Abū al-Ḥasan al-Riḍā (sur lui la paix)
Il dit : « Je l’interrogeai au sujet de la parole de Dieu – qu’Il soit exalté et magnifié – : “Ô vous qui avez cru, craignez Dieu et soyez avec les véridiques” (Coran 9:119). Il répondit : “Les véridiques (al-ṣādiqūn) sont les Imams, et ceux qui sont sincères dans leur obéissance sont les véridiques véridiques (al-ṣiddīqūn) par leur soumission à eux.” »
3ـ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ ابي جعفر (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَحْيَا حَيَاةً تُشْبِهُ حَيَاةَ الانْبِيَاءِ وَيَمُوتَ مِيتَةً تُشْبِهُ مِيتَةَ الشُّهَدَاءِ وَيَسْكُنَ الْجِنَانَ الَّتِي غَرَسَهَا الرَّحْمَنُ فَلْيَتَوَلَّ عَلِيّاً وَلْيُوَالِ وَلِيَّهُ وَلْيَقْتَدِ بِالائِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّهُمْ عِتْرَتِي خُلِقُوا مِنْ طِينَتِي اللهمَّ ارْزُقْهُمْ فَهْمِي وَعِلْمِي وَوَيْلٌ لِلْمُخَالِفِينَ لَهُمْ مِنْ أُمَّتِي اللهمَّ لا تُنِلْهُمْ شَفَاعَتِي.
IsnādAḥmad b. Muḥammad et Muḥammad b. Yaḥyā, d’après Muḥammad b. al-Ḥusayn, d’après Muḥammad b. ʿAbd al-Ḥamīd, d’après Manṣūr b. Yūnus, d’après Saʿd b. Ṭarīf, d’après Abū Jaʿfar (al-Bāqir) (que la paix soit sur lui) qui a dit :
Le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille) a dit : « Que celui qui désire vivre une vie semblable à celle des prophètes, mourir d’une mort semblable à celle des martyrs, et habiter les jardins que le Tout-Miséricordieux a plantés, prenne pour maître (walāya) ʿAlī, aime son allié (walīyahu), et suive les Imams après lui ; car ils sont ma descendance (ʿitratī), créés de la même argile que moi. Ô Dieu, accorde-leur ma compréhension et ma science ! Malheur, de ma communauté, à ceux qui s’opposent à eux ! Ô Dieu, ne leur accorde jamais mon intercession. »
4ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) يَقُولُ قَالَ رَسُولُ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) إِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ اسْتِكْمَالُ حُجَّتِي عَلَى الاشْقِيَاءِ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ تَرَكَ وَلايَةَ عَلِيٍّ وَوَالَى أَعْدَاءَهُ وَأَنْكَرَ فَضْلَهُ وَفَضْلَ الاوْصِيَاءِ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّ فَضْلَكَ فَضْلُهُمْ وَطَاعَتَكَ طَاعَتُهُمْ وَحَقَّكَ حَقُّهُمْ وَمَعْصِيَتَكَ مَعْصِيَتُهُمْ وَهُمُ الائِمَّةُ الْهُدَاةُ مِنْ بَعْدِكَ جَرَى فِيهِمْ رُوحُكَ وَرُوحُكَ مَا جَرَى فِيكَ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ عِتْرَتُكَ مِنْ طِينَتِكَ وَلَحْمِكَ وَدَمِكَ وَقَدْ أَجْرَى الله عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمْ سُنَّتَكَ وَسُنَّةَ الانْبِيَاءِ قَبْلَكَ وَهُمْ خُزَّانِي عَلَى عِلْمِي مِنْ بَعْدِكَ حَقٌّ عَلَيَّ لَقَدِ اصْطَفَيْتُهُمْ وَانْتَجَبْتُهُمْ وَأَخْلَصْتُهُمْ وَارْتَضَيْتُهُمْ وَنَجَا مَنْ أَحَبَّهُمْ وَوَالاهُمْ وَسَلَّمَ لِفَضْلِهِمْ وَلَقَدْ أَتَانِي جَبْرَئِيلُ (عَلَيْهِ السَّلام) بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَأَحِبَّائِهِمْ وَالْمُسَلِّمِينَ لِفَضْلِهِمْ.
IsnādMuhammad ibn Yaḥyā, d'après Muḥammad ibn al-Ḥusayn, d'après al-Naḍr ibn Shuʿayb, d'après Muḥammad ibn al-Fuḍayl, d'après Abū Ḥamza al-Thumālī, qui a dit :
J'ai entendu Abū Jaʿfar (sur lui la paix) dire : Le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille) a dit : Dieu, Béni et Très-Haut, dit : « Parachèvement de Mon argument contre les misérables de ta communauté : quiconque abandonne la walāya (autorité spirituelle) de ʿAlī, se rallie à ses ennemis, renie son mérite et le mérite des Awṣiyā' (Exécuteurs testamentaires) après lui — car ton mérite est leur mérite, ton obéissance est leur obéissance, ton droit est leur droit et ta désobéissance est leur désobéissance, et ils sont les Imams guides après toi ; ton esprit a passé en eux, et ton esprit est ce qui a passé en toi de la part de ton Seigneur ; ils sont ta descendance de ta glaise, de ta chair et de ton sang ; Dieu, Puissant et Majestueux, a fait passer en eux ta tradition et la tradition des prophètes avant toi ; ils sont Mes trésoriers sur Ma science après toi — il est de Mon devoir que Je les ai élus, choisis, purifiés et agréés. Et est sauvé quiconque les aime, se les allie et se soumet à leur mérite. Certes, Gabriel (sur lui la paix) m'a apporté leurs noms, les noms de leurs pères, de leurs bien-aimés et de ceux qui se soumettent à leur mérite. »
5ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) يَقُولُ قَالَ رَسُولُ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) مَنْ أَرَادَ أَنْ يَحْيَا حَيَاتِي وَيَمُوتَ مِيتَتِي وَيَدْخُلَ جَنَّةَ عَدْنٍ الَّتِي غَرَسَهَا الله رَبِّي بِيَدِهِ فَلْيَتَوَلَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَلْيَتَوَلَّ وَلِيَّهُ وَلْيُعَادِ عَدُوَّهُ وَلْيُسَلِّمْ لِلاوْصِيَاءِ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّهُمْ عِتْرَتِي مِنْ لَحْمِي وَدَمِي أَعْطَاهُمُ الله فَهْمِي وَعِلْمِي إِلَى الله أَشْكُو أَمْرَ أُمَّتِي الْمُنْكِرِينَ لِفَضْلِهِمْ الْقَاطِعِينَ فِيهِمْ صِلَتِي وَايْمُ الله لَيَقْتُلُنَّ ابْنِي لا أَنَالَهُمُ الله شَفَاعَتِي.
IsnādD'après un groupe de nos compagnons, d'après Aḥmad b. Muḥammad b. ʿĪsā, d'après al-Ḥusayn b. Saʿīd, d'après Faḍāla b. Ayyūb, d'après Abū al-Maġrāʾ, d'après Muḥammad b. Sālim, d'après Abān b. Taġlib
Il dit : J'ai entendu Abū ʿAbd Allāh (al-Imām Ǧaʿfar al-Ṣādiq, que la paix soit sur lui) dire : Le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille) a dit : « Quiconque désire vivre ma vie, mourir ma mort et entrer dans le Jardin d'Éden que Dieu, mon Seigneur, a planté de Sa main, qu'il prenne pour allié (yatawallā) ʿAlī b. Abī Ṭālib, qu'il prenne pour allié son allié (walīyahū), qu'il prenne pour ennemi son ennemi, qu'il se soumette aux Testataires (al-awṣiyāʾ) après lui — car ils sont ma descendance (ʿitratī), de ma chair et de mon sang ; Dieu leur a donné ma compréhension et ma science. À Dieu je me plains de ma communauté qui renie leur mérite et rompt mon lien avec eux. Par Dieu ! Ils tueront mon fils ; que Dieu ne leur accorde pas mon intercession ! »
6ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ الْقَهَّارِ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ ابي جعفر (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَحْيَا حَيَاتِي وَيَمُوتَ مِيتَتِي وَيَدْخُلَ الْجَنَّةَ الَّتِي وَعَدَنِيهَا رَبِّي وَيَتَمَسَّكَ بِقَضِيبٍ غَرَسَهُ رَبِّي بِيَدِهِ فَلْيَتَوَلَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ السَّلام) وَأَوْصِيَاءَهُ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّهُمْ لا يُدْخِلُونَكُمْ فِي بَابِ ضَلالٍ وَلا يُخْرِجُونَكُمْ مِنْ بَابِ هُدًى فَلا تُعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ أَعْلَمُ مِنْكُمْ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي أَلا يُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْكِتَابِ حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ هَكَذَا وَضَمَّ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ وَعَرْضُهُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ إِلَى أَيْلَةَ فِيهِ قُدْحَانُ فِضَّةٍ وَذَهَبٍ عَدَدَ النُّجُومِ.
IsnādMuhammad ibn Yaḥyā, d'après Muḥammad ibn al-Ḥusayn, d'après Mūsā ibn Saʿdān, d'après ʿAbd Allāh ibn al-Qāsim, d'après ʿAbd al-Qahhār, d'après Jābir al-Juʿfī, d'après Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui)
Il a dit : Le Messager d'Allāh (qu’Allāh prie sur lui et sa Famille) a dit : « Que celui qui désire vivre ma vie, mourir ma mort, entrer au Paradis que mon Seigneur m'a promis, et s'attacher à une branche plantée par la main de mon Seigneur, prenne pour allié (walāya) ʿAlī ibn Abī Ṭālib (que la paix soit sur lui) et ses successeurs (awṣiyā’) après lui. Car ils ne vous feront entrer par aucune porte d'égarement et ne vous feront sortir par aucune porte de guidance. Ne leur enseignez donc rien, car ils sont plus savants que vous. J'ai demandé à mon Seigneur qu'Il ne sépare jamais entre eux et le Livre (le Coran) jusqu'à ce qu'ils viennent tous deux à moi à la Fontaine (al-Ḥawḍ). » [Le Prophète] joignit alors ses deux doigts et [ajouta] : « Sa largeur est de Ṣanʿāʾ à Ayla (Eilat) ; il contient des coupes d'argent et d'or en nombre égal à celui des étoiles. »
7ـ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) وَإِنَّ الرَّوْحَ وَالرَّاحَةَ وَالْفَلْجَ وَالْعَوْنَ وَالنَّجَاحَ وَالْبَرَكَةَ وَالْكَرَامَةَ وَالْمَغْفِرَةَ وَالْمُعَافَاةَ وَالْيُسْرَ وَالْبُشْرَى وَالرِّضْوَانَ وَالْقُرْبَ وَالنَّصْرَ وَالتَّمَكُّنَ وَالرَّجَاءَ وَالْمَحَبَّةَ مِنَ الله عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ تَوَلَّى عَلِيّاً وَائْتَمَّ بِهِ وَبَرِئَ مِنْ عَدُوِّهِ وَسَلَّمَ لِفَضْلِهِ وَلِلاوْصِيَاءِ مِنْ بَعْدِهِ حَقّاً عَلَيَّ أَنْ أُدْخِلَهُمْ فِي شَفَاعَتِي وَحَقٌّ عَلَى رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَسْتَجِيبَ لِي فِيهِمْ فَإِنَّهُمْ أَتْبَاعِي وَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي.
IsnādAl-Ḥusayn ibn Muḥammad, d'après Muʿallā ibn Muḥammad, d'après Muḥammad ibn Jumhūr, d'après Faḍāla ibn Ayyūb, d'après al-Ḥasan ibn Ziyād, d'après al-Fuḍayl ibn Yasār
Il dit : Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui) a dit : « Certes, le réconfort, la tranquillité, la réussite, l'assistance, le succès, la bénédiction, la noblesse, le pardon, l'immunité, la facilité, la bonne nouvelle, l'agrément, la proximité, la victoire, l'établissement, l'espoir et l'amour viennent de Dieu, Puissant et Majestueux, pour celui qui se rallie à ʿAlī, le prend pour guide, se désavoue de son ennemi, se soumet à sa supériorité et à celle des légataires (awṣiyā’) après lui. Il est de mon devoir de les inclure dans mon intercession, et il est du droit de mon Seigneur, Béni et Très-Haut, de m'exaucer en leur faveur, car ils sont mes partisans, et celui qui me suit est de moi. »
