1ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) عَنِ الْمَرِيضِ هَلْ لَهُ رُخْصَةٌ فِي الْمَسْحِ قَالَ لاَ.
IsnādD'après un groupe de nos compagnons, d'après Aḥmad b. Muḥammad, d'après al-Ḥusayn b. Saʿīd, d'après Faḍāla b. Ayyūb, d'après Abān, d'après Isḥāq b. ʿAmmār
Il dit : J'ai interrogé Abū ʿAbd Allāh (al-Imām al-Ṣādiq, sur lui la paix) au sujet du malade : a-t-il une permission (de se dispenser de l'eau et de pratiquer) l'essuyage (tayammum) ? Il répondit : Non.
2ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ قُلْتُ لَهُ فِي مَسْحِ الْخُفَّيْنِ تَقِيَّةٌ فَقَالَ ثَلاَثَةٌ لاَ أَتَّقِي فِيهِنَّ أَحَداً شُرْبُ الْمُسْكِرِ وَمَسْحُ الْخُفَّيْنِ وَمُتْعَةُ الْحَجِّ قَالَ زُرَارَةُ وَلَمْ يَقُلْ الْوَاجِبُ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تَتَّقُوا فِيهِنَّ أَحَداً.
Isnād2. ʿAlī ibn Ibrāhīm, d'après son père, d'après Ḥammād, d'après Ḥarīz, d'après Zurāra
Zurāra dit : Je lui demandai [à l'Imam al-Bāqir ou aṣ-Ṣādiq] : « Le fait d'essuyer les chaussons (khuffayn) est-il une dissimulation (taqiyya) ? » Il répondit : « Il y a trois choses pour lesquelles je ne pratique la dissimulation envers personne : la consommation de boisson enivrante, l'essuyage des chaussons (khuffayn) et la jouissance du pèlerinage (mutʿat al-ḥajj). » Zurāra dit : « Et il ne dit pas : 'Il vous est obligatoire de ne pratiquer la dissimulation envers personne à leur sujet.' »
