5. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad, from Sahl ibn Ziyad from ibn Mahbub from Sama‘ah ibn Mehran who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘It is not proper for one who is not in the state of Ihram to marry one who is in the state of Ihram, knowing that it is not lawful.’ I then asked, ‘What happens if they marry and perform sexual relation in the state of Ihram? He (the Imam) said, ‘If they both know the rule, each one owes one badanah, and she owes it if she is in the state of Ihram, but if she is not in the state of Ihram, there is nothing on her, unless she knows that the man was in the state of Ihram. If she knows it and gets married, then she owes one badanah.’”
IsnādUn groupe de nos compagnons de la part d'Ahmad ibn Muhammad et Sahl ibn Ziyad, de la part d'Ibn Mahbub, de la part de Sama'a ibn Mihran, de la part d'Abu 'Abdullah (que la paix soit sur lui) a dit:
Il n'est pas approprié à un homme licite d'épouser une femme interdite alors qu'il sait qu'il ne lui est pas permis. J'ai dit: Que se passe-t-il s'il le fait et qu'il a des relations avec elle alors qu'elle est interdite? Il a dit: S'ils sont tous les deux informés, alors chacun d'eux est responsable, et la femme, si elle est interdite, est responsable, et si elle n'est pas interdite, alors il n'y a rien contre elle sauf si elle savait que celui qui l'épousait était interdit, et si elle le savait et l'épousait, elle aura une punition.