Le Cas d'une Personne Décédée en Dû du Jeûne du Mois de Ramadan ou d'Autres Moments

3. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu‘alla’ ibn Muhammad from al-Hassan ibn Ali al-Washsha’ from Aban ibn ‘Uthman from abu Maryam al-Ansariy who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has stated this Hadith: ‘If a man fasts certain days of the month of Ramadan during his illness then dies, he is not obligated for anything. However, if he becomes well, then becomes ill then dies and leaves behind a certain amount of asset, for every day, one mud of food must be given on his behalf, and if he has not left behind any assets, his guardian must fast on his behalf.’”

Quand un homme jeûne une partie du mois de Ramadan, puis reste malade jusqu'à sa mort, il n'a pas de compensation à faire. S'il guérit, puis tombe malade à nouveau et meurt, et qu'il possède de l'argent, une aumône doit être donnée en son nom chaque jour avec une mesure. S'il n'a pas d'argent, son proche parent jeûnera pour lui.

4. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu‘alla’ ibn Muhammad from al-Hassan ibn Ali al-Washsha’ from Hammad ibn ‘Uthman from those whom he has mentioned who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about a man who dies and owes fast of the month of Ramadan and about who is responsible to complete its Qada’ (compensatory fast) on his behalf. He (the Imam) said, ‘The one who has the greatest degree of priority in the matter about him completes Qada’ (compensatory fast) on his behalf.’ I then asked, ‘Can such person be a woman?’ He (the Imam) said, ‘No, such person can only be from men.’”

J'ai demandé à l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui) au sujet d'un homme qui décède en laissant une dette datant du mois de Ramadan, qui devrait la rembourser ? Il a répondu : "Ceux qui sont les plus proches de lui." J'ai demandé : "Même s'il s'agit d'une femme ?" Il a dit : "Non, sauf les hommes."

5. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad (ibn al-Hassan al-Saffar) who has said the following: “I once wrote to the last (abu Muhammad al-‘Askariy), ‘Alayhi al-Salam, and asked, ‘A man has died, and owes Qada’ (compensatory fast) of the month of Ramadan which are ten days and has left behind two guardians. Is it permissible that the two together complete Qada’ (compensatory fast) of such fast five days each guardian?’ He (the Imam) signed the answer that said, ‘The eldest of his guardians completes ten days of Qada’ (compensatory fast) as a guardian by the will of Allah.’”

J'ai écrit à Al-Akhir (que la paix soit sur lui) au sujet d'un homme décédé alors qu'il lui restait à rattraper des jours de jeûne du mois de Ramadan, soit dix jours, et il avait deux tuteurs. Est-il permis à ces deux tuteurs de jeûner pour lui en rattrapant ensemble cinq jours chacun, l'un des tuteurs cinq jours et l'autre cinq jours? Al-Akhir (que la paix soit sur lui) a répondu en disant qu'il est permis à son plus proche tuteur de jeûner pour lui en rattrapant dix jours, avec la volonté d'Allah.

6. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from al-Hassan ibn Ali al-Washsha’ who has said the following: “I once heard al-Rida’, ‘Alayhi al-Salam, say, ‘When a man dies, and he owes fast for two consecutive months for a certain reason, it is upon him to give charity for one month and complete Qada’ (compensatory fast) of the second month.”’

J'ai entendu dire : "Si un homme décède alors qu'il lui reste deux mois consécutifs de jeûne à accomplir pour une raison quelconque, il doit faire l'aumône pour le premier mois et rattraper le jeûne du deuxième mois."