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Chapitre
Entering al-Madinah, Visiting the Holy Prophet and Prayer Near His Grave
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1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr and Muhammad ibn Isma‘il from al-Fadl ibn Shadhan from Safwan and ibn abu ‘Umayr from Mu‘awiyah ibn ‘Ammar who has said the following: “Abu ‘ Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that when you enter al-Madinah, take a shower before you enter or at that time. Thereafter go to the grave of the Holy Prophet, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, stand up and offer Salam to the Messenger of Allah. Then stand up near the pillar, the first one from the right side of the grave near the head of the grave and near the corner of the grave when you are facing al-Qiblah (the direction of Makkah). Keep your left shoulder toward the grave and your right shoulder toward the pulpit, which is the place of the head of the Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause. Thereafter say, ‘I testify that no one except Allah, who is One and only and has no partners, deserves worship. I testify that Muhammad is His servant and His messenger. I testify that you are the Messenger of Allah. I testify that you are Muhammad ibn ’Abd Allah. I testify that you conveyed and preached the messages of your Lord, gave good advice to your followers, strove hard for the cause of Allah, and worshipped Allah sincerely, until the time of your death, with wisdom and good advice. You fulfilled your duty of conveying the truth. You treated believers with compassion and dealt with the unbelievers by means of strength. Allah thus took you to the excellent position of honor of the honorable ones. All praise and thanks belong to Allah who saved us through you from paganism and straying. O Allah, grant salawat (favors and compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause) and accept such prayers of angels, of prominent position before You, Your virtuous servant, messenger prophets, inhabitants of heavens and earths and all of those who glorify You. O Lord of the world, accept such prayers of those who lived in the past and those to come into being. Accept such prayers in favor of Muhammad, Your servant, Your messenger, Your prophet, Your trusted one, Your chosen one, Your beloved one, Your selected one, the one very special to You, the purified one, the one who is Your choice from among Your creatures. “O Allah, grant him high position, the means from paradise, raise him to the praiseworthy position which is coveted by those who lived in the past and those who came later on. O Allah, You have said, “If they do injustice to themselves and then come to you, then ask forgiveness from Allah for their sins and the messenger also asks forgiveness from Allah for them; they will find Allah forgiving and merciful. ”(4:64) I have come to Your prophet, begging for forgiveness, repenting for my sins and I through you (the Messenger of Allah) have turned to Allah, my Lord, and your Lord, so He forgives my sins.’ If you have any wishes then keep the grave of the Holy Prophet behind your shoulders, face the direction of Ka’bah, raise your hands and ask for your wishes; you deserve to find your wishes made to come true, if Allah so wills.”
IsnādAli ibn Ibrahim a rapporté de son père, de Ibn Abi Umeyr, de Muhammad ibn Isma'il, de Al-Fadl ibn Shadhan, de Safwan et Ibn Abi Umeyr, de Muawiya ibn Ammar, de Abu Abdullah (que la paix soit sur lui)
Quand tu entres dans la ville de Médine, fais tes ablutions avant d'y entrer ou une fois que tu y es entré, puis rends visite à la tombe du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Ensuite, lève-toi et envoie des salutations au Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), puis positionne-toi près de la partie avancée de la tombe du côté droit de la tête de la tombe, à l'angle de la tombe, en faisant face à la qibla, ton épaule gauche vers le côté de la tombe et ton bras droit vers ce qui est après la chaire, car c'est l'endroit de la tête du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Dis : "Je témoigne qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, seul sans associé, et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et Son Messager. Je témoigne que tu es le Messager d'Allah, et je témoigne que tu es Muhammad ibn Abdullah. Tu as transmis les messages de ton Seigneur, tu as conseillé ta communauté, tu as combattu dans le sentier d'Allah, tu as adoré Allah sincèrement jusqu'à ce que la certitude te parvienne avec la sagesse et les bonnes exhortations, tu as accompli ce qui t'incombait de vérité, tu as été compatissant envers les croyants et sévère envers les mécréants. Allah t'a élevé au plus haut rang des honorés. Louange à Allah qui nous a sauvés par toi de l'associationnisme et de l'égarement. Ô Allah, fais que Tes bénédictions soient sur toi, sur les anges rapprochés, sur Tes serviteurs pieux, sur Tes prophètes envoyés, sur les habitants des cieux et de la terre, et sur ceux qui T'ont glorifié, ô Seigneur des mondes, parmi les premiers et les derniers, en faveur de Muhammad, Ton serviteur, Ton Messager, Ton prophète, Ton confident, Ton sauveur, Ton bien-aimé, Ton élu, Ton meilleur parmi Tes créatures. Ô Allah, accorde-lui la station et le moyen les plus élevés au Paradis, et fais-lui parvenir une louange avec laquelle les premiers et les derniers se réjouiront. Ô Allah, certes Tu as dit : "Et quand ils ont fait du tort à eux-mêmes, ils sont venus à toi en implorant le pardon d'Allah, et le Messager a demandé pardon pour eux, ils trouveraient Allah très accueillant au repentir et miséricordieux". Et me voici, venant à Ton prophète, implorant le pardon, me repentant de mes péchés, et je me tourne vers Toi par lui, ô Allah, mon Seigneur et le tien, pour que Tu pardonnes mes péchés. Et si tu as un besoin, place la tombe du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) derrière ton dos, fais face à la qibla, lève tes mains et demande ce que tu désires, car il est plus probable que ta demande soit exaucée, si Allah le veut.
2. Abu Ali al-Ash’ariy has narrated from al-Husayn ibn Ali al-Kufiy from Ali ibn Mahziyar from al-Hassan ibn Ali ibn ‘Uthman from Ali ibn al-Husayn ibn abu Talib from Ali ibn Ja’far who has said the following: “Abu al-Hassan Musa, ‘Alayhi al-Salam, has narrated from his father from his grandfather, ‘Alayhi al- Salam, this Hadith. ‘My father, Ali ibn al-Husayn, ‘Alayhi al-Salam, would stand near the grave of the Holy Prophet and offer his Salam, testify to his preaching the messages of Allah and ask Allah for his wishes, as he wanted. He then liked to keep his back against the brightly green stone, which is next to the grave, stay attached to the grave with his back toward it, facing the direction of Ka’bah, and say, “O Allah, I have sought backing and support from You. I have turned my back for support toward the grave of Muhammad, Your servant and Your messenger, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause. I have set my back for support and faced the direction, which You chose for Muhammad, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause. O Allah, I do not possess anything good for myself that I can hope for. I am not able to keep away from my soul any evil and wickedness of which I am afraid. All matters are in Your hands. There is no one poorer than I am. I am in dire need of goodness because of what has come upon me. O Allah, return me back with goodness; no one is able to keep away Your favors. O Allah, I seek protection with You against Your changing my name, my body and removal of Your bounties from me. O Allah, honor me with piety, beautify me with bounties, cover me with good health and grant me the opportunity to thank you for good health.’””
IsnādAbu Ali Al-Ash'ari a rapporté de Al-Hussein ibn Ali Al-Kufi, de Ali ibn Mahziyar, de Al-Hasan ibn Ali ibn Othman ibn Ali ibn Al-Hussein ibn Ali ibn Abi Talib, de Ali ibn Ja'far, de son frère Abu Al-Hassan Moussa, de son père, de son grand-père (que la paix soit sur eux)
Il a dit : Mon père, Ali ibn Al-Hussein (que la paix soit sur eux), se tenait devant la tombe du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et lui présentait ses salutations, témoignait de son message, priait pour ce qui lui était présenté, puis il appuyait son dos contre la Murwa al-Khadra (la partie verte et fine) de la tombe, se collait à la tombe, appuyait son dos contre la tombe, se tournait vers la Qibla et disait : "Ô Allah, je me réfugie en Toi. J'ai appuyé mon dos sur Ta tombe et sur la tombe de Muhammad Ton serviteur et Ton messager. J'ai appuyé mon dos sur la tombe et la Qibla que Tu as agréées pour Muhammad (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Ô Allah, je me suis levé ce matin sans avoir le contrôle sur le meilleur que j'espère pour moi-même, ni la capacité d'éloigner de moi le mal que je crains pour moi. Les affaires sont entre Tes mains, et il n'y a pas de pauvre plus pauvre que moi. Pour ce que Tu m'as accordé de bien, je suis pauvre. Ô Allah, fais-moi revenir de Toi avec le bien, car il n'y a pas de retour contre Ta faveur. Ô Allah, je cherche refuge en Toi contre le changement de mon nom, contre le changement de mon corps, contre le retrait de Ta grâce de moi. Ô Allah, honore-moi avec la piété, embellis-moi avec les bienfaits, enveloppe-moi de la santé, et accorde-moi la gratitude pour la santé."
3. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Ahmad ibn Muhammad ibn abu Nasr who has said the following: “I asked abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, ’How is al-Salam offered to the Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, near his grave?’ He (the Imam) replied, one should say, ’(I hereby declare, affirm and acknowledge that you are a ‘Alayhi al-Salam, and my) submission to (the commandments of) the Messenger of Allah. (I hereby declare, affirm and acknowledge that you are a ‘Alayhi al-Salam and my) submission to (your commandments) O the beloved one to Allah. (I hereby declare, affirm and acknowledge that you are a ‘Alayhi al-Salam and my) submission to (your commandments) O chosen person of Allah. (I hereby declare, affirm and acknowledge that you are a ‘Alayhi al-Salam and my) submission to (your commandments) O trusted person of Allah. I testify that you gave good advice to your followers, strove hard for the cause of Allah and worshipped Him to the time of your death. May Allah grant you the best of reward that He has granted to His prophets for their service to their followers. O Allah, grant salawat (favors and compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause), the best of favors and compensations that You have granted to Ibrahim, ‘Alayhi al-Salam, and the family of Ibrahim; You are praiseworthy and glorious.”
IsnādChaîne de transmission: Sahl ibn Ziyad a rapporté de Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Nasr, qui a dit: J'ai demandé à Abi al-Hasan (sur lui la paix)...
Contenu principal: Comment saluer le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) auprès de sa tombe? Il a répondu: Dis: "Que la paix soit sur le Messager d'Allah. Que la paix soit sur toi, ô bien-aimé d'Allah. Que la paix soit sur toi, ô pureté d'Allah. Que la paix soit sur toi, ô dépositaire d'Allah. Je témoigne que tu as conseillé ta communauté, que tu as lutté dans le chemin d'Allah, et que tu l'as adoré jusqu'à ce que la certitude te soit venue. Que Dieu te récompense mieux que la récompense d'un prophète envers sa communauté. Ô Allah, envoie des bénédictions sur Muhammad et la famille de Muhammad, mieux que les bénédictions que Tu as envoyées sur Abraham et la famille d'Abraham. Tu es certes digne de louange et de gloire."
4. Abu Ali al-Ash’ariy has narrated from al-Hassan ibn Ali al-Kufiy from Ali ibn Mahziyar from Hammad ibn ‘Isa from Muhammad ibn Mas’ud who has said the following: “I saw abu ‘ Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, approaching the grave of the Holy Prophet, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause. He placed his hand on the grave and said, I appeal before Allah who chose you, selected you, guided you and guided through you to grant salawat (favors and compensation to you worthy of your services to Allah’s cause). He (the Imam) then said, ’Allah grants salawat and the angels ask for salawat in favor of the Holy Prophet. O believers, you should also ask salawat in favor the Holy Prophet and (declare, affirm and acknowledge that he is a ‘Alayhi al-Salam and your) submission to (commandments of) the Messenger of Allah.’”
IsnādAbu Ali Al-Ash'ari a rapporté de Al-Hasan ibn Ali Al-Kufi, de Ali ibn Mahziyar, de Hammad ibn Isa, de Muhammad ibn Mas'ud, qui a dit : J'ai vu Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) se rendre à la tombe du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), poser sa main dessus et dire : "Je demande à Allah, Celui qui t'a choisi, élu et guidé, et a guidé à travers toi, de prier sur toi." Puis il a dit : "Certes, Allah et Ses anges prient sur le Prophète. Ô vous qui croyez, priez sur lui et adressez-lui vos salutations."
Je demande à Allah, Celui qui t'a choisi, élu et guidé, et a guidé à travers toi, de prier sur toi. Certes, Allah et Ses anges prient sur le Prophète. Ô vous qui croyez, priez sur lui et adressez-lui vos salutations.
5. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Ahmad ibn Muhammad from Hammad ibn ‘Uthman from Ishaq ibn ‘Ammar who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, said to them (Hammad and Ishaq), ‘You should pass by al- Madinah and offer al-Salam to the Messenger of Allah from nearby, although it reaches him from faraway places also.’”
IsnādChaîne de transmission:
Abou Abdillah (que la paix soit sur lui) a dit à ses compagnons : "Passez par Médine et saluez le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) de près, même si la prière lui parvient de loin."
6. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Safwan ibn Yahya who has said the following: “I once asked abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, about passing behind the Masjid of the Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, without offering al-Salam to the Holy Prophet. He (the Imam) replied, ’Abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, would not do so.’ I then asked, ’Would he enter the Masjid and offer al-Salam without approaching the grave?’ He (the Imam) replied, ‘No, he, however, would offer al-Salam when entering and when leaving (the Masjid) from a distance.’”
IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté d'Ahmad ibn Muhammad, de Safwan ibn Yahya, qui a dit : J'ai interrogé Aba al-Hasan (que la paix soit sur lui) au sujet de la prière à l'arrière de la mosquée du Messager d'Allah (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui et sa famille), sans saluer le Prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui et sa famille). Il a dit : Aba al-Hasan (que la paix soit sur lui) ne faisait pas cela. J'ai dit : Alors, il entre dans la mosquée et salue de loin sans s'approcher de la tombe ? Il a dit : Non. Il a dit : Salue-le quand tu entres et quand tu sors, de loin.
[Contenu principal du hadith]
7. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from al-Husayn ibn Sa‘id from Fadalah ibn Ayyub from Mu‘awiyah ibn Wahab who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, has said, ‘Offer al-Salawat, next to the grave of the Holy Prophet, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, although Salat of believers reach him wherever they may live. (The word al-Salat in this context may mean, ’Perform salat (prayer) as gift for the Holy Prophet,’ or say, ‘O Allah, grant salawat (favors and compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause).”’
IsnādUn groupe parmi nos compagnons de la part d'Ahmad ibn Muhammad, de al-Husayn ibn Sa'id, de Fadalah ibn Ayyub, de Mu'awiyah ibn Wahb, qui a dit : Abu 'Abdillah (sur lui la paix) a dit : "Priez en direction de la tombe du Prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui et sur sa famille), même si la prière des croyants atteint son lieu où qu'ils soient."
Priez en direction de la tombe du Prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui et sur sa famille), même si la prière des croyants atteint son lieu où qu'ils soient.
8. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Ali ibn Hassan from certain individuals of our people who have said the following: “I was present when abu al-Hassan the 1st, Harun, the Caliph, ‘Isa ibn Ja’far and Ja’far ibn Yahya came to al-Madinah to visit the grave of the Holy Prophet, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause. Harun said to abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, ‘You go first.’ He (the Imam) abstained. Harun then moved forward, offered al- Salam and then moved to one side. ‘Isa ibn Ja’far then said to abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, ‘You go first.’ He (the Imam) abstained. ‘Isa then moved forward and offered al-Salam and then moved to one side alongside Harun. Ja’far then said to abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, ‘You go first.’ He (the Imam) abstained. Ja’far then moved forward, offered al-Salam, and then moved to one side alongside Harun. Abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, then moved forward and said, ‘(I hereby declare, affirm and acknowledge that you are a ‘Alayhi al-Salam and my) submission to (your commandments) O my father. I appeal before Allah, who chose you, selected you, guided you and guided through you to grant salawat (favors and compensation to you worthy of Your services to Allah’s cause).’ Harun said to ‘Isa, ‘Did you hear what he said?’ He replied, ‘Yes, I heard what he said.’ Harun then said, ‘I testify that he (the Messenger of Allah) is indeed his father.’”
IsnādChaîne de transmission:
J'ai rencontré Abu Al-Hassan Al-Awwal (que la paix soit sur lui), Haroun le calife, Issa fils de Ja'far, et Ja'far fils de Yahya à Médine. Ils sont venus à la tombe du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Haroun a dit à Abu Al-Hassan (que la paix soit sur lui) de s'avancer, mais il a refusé. Haroun s'est avancé, a salué, s'est tenu d'un côté, puis Issa fils de Ja'far a dit à Abu Al-Hassan (que la paix soit sur lui) de s'avancer, mais il a refusé. Issa s'est avancé, a salué, et s'est tenu aux côtés de Haroun. Ensuite, Ja'far a dit à Abu Al-Hassan (que la paix soit sur lui) de s'avancer, mais il a refusé. Ja'far s'est avancé, a salué, et s'est tenu aux côtés de Haroun. Abu Al-Hassan (que la paix soit sur lui) s'est avancé et a dit : "Que la paix soit sur toi, ô mon père. Je demande à Allah, Celui qui t'a choisi, élu, guidé et a guidé à travers toi, de prier sur toi." Haroun a demandé à Issa s'il avait entendu ce qu'il avait dit, et Issa a confirmé. Haroun a alors déclaré : "Je témoigne que c'est bien son père."