Mu‘arras du Saint Prophète — Al-Kāfi - Volume 4

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Traduction non vérifiée

1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father and Muhammad ibn Isma‘il from af-Fadf ibn Shadhan from Safwan ibn Yahya and ibn abu ‘Umayr from Mu‘awiyah ibn ‘Ammar who has said the following: “Abu ‘ Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that during your return from Makkah to al-Madinah, on your way when you are in Dhu al-Hulayfah, then visit Mu‘arras of the Holy Prophet, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause. You should perform salat (prayer) there if it is time of an obligatory or optional salat (prayer). If it is not time for an obligatory salat (prayer), disembark and rest there for a while; the Holy Prophet would rest and perform salat (prayer) at that place.”

IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, et Muhammad ibn Isma'il, de al-Fadl ibn Shadhan, de Safwan ibn Yahya, et d'Ibn Abi Umeyr, de Muawiya ibn Ammar, ont rapporté que Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) a dit :

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Traduction non vérifiée

2. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from al-Hajjal and al-Hassan ibn Ali from Ali ibn Asbat, from certain individuals of our people that he did not disembark for rest where the Holy Prophet had rested. Al-Rida, ‘Alayhi al-Salam, commanded him to go back and do what he was supposed to do.”

IsnādUn groupe de nos compagnons de la part d'Ahmad ibn Muhammad, de la part des marchands, d'Al-Hasan ibn Ali, d'Ali ibn Asbat, de certains de nos compagnons, rapportant que celui-ci n'avait pas encore contracté de mariage, alors Imam Ridha (que la paix soit sur lui) lui ordonna de se marier.

Il n'avait pas encore contracté de mariage, alors Imam Ridha (que la paix soit sur lui) lui ordonna de se marier.

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Traduction non vérifiée

3. Abu Ali al-Ash’ariy has narrated from al-Hassan ibn Ali al-Kufiy from Ali ibn Asbat from Muhammad ibn al-Qasim from al-Fudayl who has said the following: “I once said to abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, ‘I pray to Allah to keep my soul in service for your cause, our camel-man passed by al-Mu‘arras but did not disembark for rest. He (the Imam) said, ‘You must go back.’ I then went back.’”

IsnādAbu Ali Al-Ash'ari a rapporté de Al-Hasan ibn Ali Al-Kufi, de Ali ibn Asbat, de Muhammad ibn Al-Qasim ibn Al-Fudayl, qui a dit: J'ai dit à Abi Al-Hasan (que la paix soit sur lui): "Je te sacrifie, notre beauté est passée devant nous et le mariage n'a pas encore été consommé." Il a répondu: "Vous devez retourner vers lui." Je suis donc retourné vers lui.

J'ai dit à Abi Al-Hasan (que la paix soit sur lui): "Je te sacrifie, notre beauté est passée devant nous et le mariage n'a pas encore été consommé." Il a répondu: "Vous devez retourner vers lui." Je suis donc retourné vers lui.

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Traduction non vérifiée

4. It is narrated from him (the narrator of the previous Hadith) from ibn Faddal who has said the following: “Ali ibn Asbat once said to abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, and we were listening, ‘We did not disembark in al-Mu‘arras. We then informed ibn al-Qasim ibn al-Fudayl who had not disembarked in al-Mu‘ arras. He then had asked you about it, and you commanded him to go back to al-Mu‘ arras to comply with the tradition for that place.’ He (the Imam) said, ‘Yes, that is true.’ He (the narrator) then asked, ‘What should we do if we go back?’ He (the Imam) said, ‘You should perform salat (prayer) and just lie down. Abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, would perform salat (prayer) there after al-‘Atmah (‘Isha).’ Muhammad then asked the Imam, ‘What should one do if one passes by when it is not time for obligatory salat (prayer) like if it is after al-‘Asr salat (prayer)?’ He (the Imam) replied, ‘Abu al-Hassan was asked about it and he had said, ‘It is not permissible in this case (performing salat (prayer) after al-‘Asr) except the two Rak‘at of Tawaf. Al-Hassan ibn Ali, ‘Alayhi al-Salam, had performed it.’ He (the Imam) said, ‘One should stay there until it is time for an obligatory salat (prayer).’ I (the narrator) then asked, ‘I pray to Allah to keep my soul in service for your cause, is resting at al-Mu‘arras when passing by during both day and night or just when passing by during the night only?’ He (the Imam) replied, ‘It is for passing by regardless of the night or day time.’”

IsnādEt de lui, de Ibn Faddal, qui a dit: Ali ibn Asbat a dit à Abi al-Hasan (que la paix soit sur lui): "Nous entendons que nous n'avons pas encore célébré un mariage." Ibn al-Qasim ibn al-Fudayl nous a informés qu'il n'avait pas encore célébré un mariage et qu'il t'a demandé de le ramener chez le marié pour qu'il célèbre le mariage en lui. Il a dit: "Oui." Il lui a dit: "Nous sommes partis et avons célébré le mariage. Que devons-nous faire?" Il a dit: "Priez en lui et couchez-vous." Abi al-Hasan (que la paix soit sur lui) priait après la nuit tombée en lui. Muhammad lui a dit: "Si quelqu'un passe par là en dehors du temps d'une prière prescrite?" Il a dit: "Après l'après-midi." Abi al-Hasan (que la paix soit sur lui) a été interrogé à ce sujet et a dit: "Il n'est permis de le faire que dans les deux rak'at du tawaf, car al-Hasan ibn Ali (que la paix soit sur eux) l'a fait." Il a dit: "Il reste debout jusqu'à ce que le temps de la prière entre." J'ai dit: "Puisse-je être ton sacrifice! Si quelqu'un passe par là de nuit ou de jour, doit-il célébrer un mariage en lui, ou la célébration du mariage se fait-elle seulement la nuit?" Il a dit: "Si quelqu'un passe par là de nuit ou de jour, qu'il célèbre le mariage en lui."