L'Usage des Parfums par une Personne en Jeûne — Al-Kāfi - Volume 4

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Traduction non vérifiée

1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from Muhammad ibn Yahya, from Ghiyath ibn Ibrahim from Ja’far from his father who has narrated the following: “’Amir al-Mu’minin, ‘Alayhi al-Salam, disliked the use of musk by a fasting person.”’

IsnādUne chaîne de transmission rapporte de nos compagnons, de Ahmad ibn Muhammad, de Muhammad ibn Yahya, de Ghayath ibn Ibrahim, de Ja'far, de son père (que la paix soit sur eux) qu'Ali, que les bénédictions d'Allah soient sur lui, a détesté que le jeûneur se parfume avec du musc.

Ali, que les bénédictions d'Allah soient sur lui, a détesté que le jeûneur se parfume avec du musc.

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Traduction non vérifiée

3. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from ibn Khalid from his father ‘Abd Allah ibn al-Fadl al- Nawfaliy from al-Hassan ibn Rashid who has said the following: “Abu ’Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, when fasting would use perfumes and say that perfume is the gift of fasting person.’”

IsnādUn certain nombre de nos compagnons de la part d'Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid, de son père, d'Abdullah ibn al-Fadl al-Nawfali, de al-Hasan ibn Rashid, qui a dit : Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) avait l'habitude, quand il jeûnait, de se parfumer et disait : "Le parfum est le cadeau du jeûneur."

Le parfum est le cadeau du jeûneur.

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Traduction non vérifiée

4. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn al-Hassan, from Ali ibn al-Hakam from al-‘Ala’ ibn Razin from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, ’Can a fasting person smell sweet basil and perfumes?’ He (the Imam) said, ‘It is not harmful.’” It is narrated that he (the Imam) would not smell sweet basil because of his dislike to enjoy such pleasure.

IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté de Muhammad ibn al-Husayn, de Ali ibn al-Hakam, de Al-Ala ibn Razin, de Muhammad ibn Muslim, qui a dit :

J'ai demandé à Abi Abdullah (sur lui soit la paix) : "Est-ce que le jeûneur peut sentir le parfum du basilic et des parfums ?" Il a répondu : "Il n'y a pas de mal à cela." Il a également été rapporté qu'il ne doit pas sentir le basilic car il est déconseillé pour lui de se délecter de cela.

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Traduction non vérifiée

5. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from al-Hassan ibn ‘Rashid who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, if a woman because of Hayd (menses) is required to make Qada’ (compensatory) Salat (prayer). He (the Imam) said, ’No, she is not required.’ I then asked about fasting. He (the Imam) said, ‘Yes, she must make Qada’ (compensatory fast for) fasting missed during experiencing Hayd (menses).’ I then asked on what basis it is so.’ He (the Imam) said, ‘The first one who used analogy was Iblis (Satan).’ I then asked, ‘Can a person fasting stay in water?’ He (the Imam) said, ‘Yes, he can do so.’ I then asked, ‘Can he wear wet clothes?’ He (the Imam) said, ‘No, he cannot do so.’ I then asked, ‘On what basis is this?’ He (the Imam) said, ‘It is from that (there is no analogizing in religion)’ I asked, ‘Can a fasting person use sweet basil?’ He (the Imam) said, ‘No, because it is a pleasure which is undesirable to enjoy.’”

Isnād`Alī ibn Ibrāhīm rapporte de son père, de Ibn Abī 'Umayr, de al-Ḥasan ibn Rāshid, qui a dit : J'ai demandé à Abī 'Abdillāh (sur lui le salut) : "La femme en période de menstruation doit-elle rattraper la prière ?" Il a dit : "Non." J'ai dit : "Doit-elle rattraper le jeûne ?" Il a dit : "Oui." J'ai demandé : "D'où vient cela ?" Il a répondu : "C'est parce que le premier à être jaloux, c'est Iblīs." J'ai dit : "Et le jeûneur se rince-t-il la bouche avec de l'eau ?" Il a dit : "Oui." J'ai dit : "Alors il mouille son vêtement sur son corps ?" Il a dit : "Non." J'ai demandé : "D'où vient cela ?" Il a répondu : "De ce fait." J'ai dit : "Le jeûneur sent-il l'odeur du basilic ?" Il a dit : "Non, car c'est un plaisir et il lui est détestable de se délecter."