4. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from and Muhammad ibn ‘Isma‘il has narrated from al-Fadl ibn Shadhan from ibn abu ‘Umayr from Mu‘awiyah ibn ‘Ammar who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the case of a tree with its roots in non-al- Haram (the sacred area) and its branches in al-Haram (the sacred area). He (the Imam) said, ‘Its roots are prohibited because of its branches.’ I then asked, ‘What if its roots are al-Haram (the sacred area) and its branches in non-al-Haram (the sacred area)?’ He (the Imam) said, ‘Its branches are prohibited because of its roots.’”
IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, et Muhammad ibn Isma'il, de Al-Fadl ibn Shadhan, d'Ibn Abi 'Umayr, de Mu'awiya ibn 'Ammar, a dit: J'ai demandé à Abu 'Abdillah (sur lui la paix) au sujet d'un arbre dont la racine est dans le licite et la branche dans l'illicite. Il a dit: "Sa racine est interdite en raison de l'emplacement de sa branche." J'ai dit: "Et si sa racine est dans l'illicite et sa branche dans le licite?" Il a dit: "Sa branche est interdite en raison de l'emplacement de sa racine."
Le contenu principal du hadith met en lumière la question de la licéité et de l'illicéité en fonction de l'emplacement de la racine et de la branche d'un arbre, soulignant ainsi l'importance de respecter les limites établies par la loi religieuse.