Le Cas de Celui Qui Envoie un Animal d'Offrande Volontairement mais Rester Lui-même à la Maison — Al-Kāfi - Volume 4

2040

Traduction non vérifiée

1. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Muhammad ibn ‘Isma‘il from Muhammad ibn al-Fudayl from abu al-Sabbah al-Kinaniy who has said the following: “I once asked abu ‘ Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about a man who sends an animal for offering with a people, sets the time when they mark their animals for offering and assuming the state of Ihram. He (the Imam) said, ‘At such time all things unlawful for them become unlawful for him until the animal for offering reaches its destination.’ I then asked, ‘What will happen if they cannot reach in the appointed time which is set up?’ He (the Imam) said, ‘He must not become as one not in the state of Ihram on the appointed day which he has set up with them.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya, d'Ahmad ibn Muhammad, de Muhammad ibn Isma'il, de Muhammad ibn al-Fudayl, d'Abu al-Sabbah al-Kinanī qui a dit: J'ai interrogé Abu 'Abdillah (sur lui la paix) au sujet d'un homme envoyé avec un sacrifice parmi un groupe, et il leur a promis un jour où ils sacrifieraient et s'abstiendraient, il a dit: "Il lui est interdit ce qui est interdit au sacrificateur ce jour-là jusqu'à ce que le sacrifice atteigne son lieu. J'ai dit: Et que penses-tu s'ils diffèrent dans leur rendez-vous et retardent dans le déplacement, est-ce un péché pour lui ce jour-là où ils ont promis? Il a dit: Non, et il est permis ce jour-là où ils ont promis."

2041

Traduction non vérifiée

2. Humayd ibn Ziyad has narrated from al-Hassan ibn m h ibn Sama‘ah from more than one person from Aban from Salmah who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that Ali, ‘Alayhi al-Salam, would send an animal for offering. He would then stay away from all things from which a person in the state of Ihram stays away, except that he would not say Talbiyah. He would set up a time in which they were to slaughter the badanah and thereafter he would become as one not in the state of Ihram.’” NOTE: (Fatwa best explains Hadith 1-2 of this Chapter)

IsnādHumayd ibn Ziyad, de al-Hasan ibn Muhammad ibn Sama'ah, de plusieurs sans précision, d'Aban, de Salamah, de l'Imam Abu 'Abdillah (que la paix soit sur lui)

Ali (que la paix soit sur lui) envoyait son offrande sacrificielle, puis il retenait ce que le pèlerin retient, sauf qu'il ne faisait pas le tawaf (circumambulation) et il les rencontrait le jour de l'abattage avec un mouton, ce qui les rendait licites.

2042

Traduction non vérifiée

3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father and Muhammad ibn Isma‘il from al-Fadl ibn Shadhan from ibn abu ‘Umayr from Mu‘awiyah ibn ‘Am mar who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about a man who, optionally, not obligatory, sends an offering animal (to be offered as sacrifice) with other people. He (the Imam) said, ‘He sets up with his friends a day. They tag the offering animal. When that hour comes he stays away from things that are not lawful in the state of Ihram up to the tenth day of Dhu al-Hajjah. When it is the tenth day, his offering is considered sufficient.’”

Isnād`Alī ibn Ibrāhīm a rapporté de son père, et Muḥammad ibn Ismā'īl de al-Faḍl ibn Shādhān, de Ibn Abī 'Umayr, de Mu'āwiya ibn 'Ammār, qui a dit : J'ai interrogé Abā 'Abdillāh (sur lui la paix) au sujet de l'homme qui envoie un sacrifice volontairement, sans que ce soit obligatoire. Il a dit : Il fait une promesse à ses compagnons pour un jour, et ils le suivent. Lorsque ce moment arrive, il s'abstient de ce que l'interdit s'abstient jusqu'au jour du sacrifice, et le jour du sacrifice, il en est dispensé.

Celui qui envoie un sacrifice volontairement, sans que ce soit obligatoire, doit s'abstenir de certaines choses jusqu'au jour du sacrifice, où il en est dispensé.

2043

Traduction non vérifiée

4. Abu Ali al-Ash’ariy has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from Safwan ibn Yahya from Flarun ibn Kharijah who has said the following: “Murad once sent a badanah as offering and commanded to mark and tag it on such and such day. I then said that it is proper not to wear clothes. He then sent me to ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, in al- Hirah, (a place in Iraq). I said to him (the Imam) that Murad has done such and such things and he is not able to ignore the clothes because of Ziyad. He (the Imam) said, ‘Instruct him to wear the clothes and slaughter a cow on the day of al-Adha’ for himself.’” NOTE:(Fatwa best explains Hadith 4)

IsnādAbu Ali Al-Ash'ari a rapporté de Muhammad ibn Abd al-Jabbar, de Safwan ibn Yahya, de Harun ibn Kharija, qui a dit :

"Certains vêtements furent envoyés pour le Prophète avec l'ordre de les porter et de les parfumer pour tel et tel jour. Je lui dis : Il convient de ne pas porter ces vêtements. Il m'envoya alors chez Abi Abdillah (sur lui le salut) avec un doute. Je lui dis : Il a fait cela et cela et il ne peut pas laisser les vêtements pour une place supplémentaire. Il dit : Qu'il porte les vêtements et qu'il sacrifie un bœuf le jour de l'Aïd pour lui-même."