Dépenses pour les Causes Méritantes — Al-Kāfi - Volume 4

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Traduction non vérifiée

1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa and Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid all from al- Hassan ibn Mahbub from Ibrahim ibn Mehzam from a man from Jabir who has said the following: “Abu Ja’far, ‘Alayhi al-Salam, has said that when the sun rises, there are four angels with it. One angel calls, ‘O people of good deeds, complete your good deeds and for you there is glad news.’ Another angel calls, ‘O people of evil deeds, you must stop and stay away from evil deeds.’ The other angel says, To spend for deserving causes is a saving, and to withhold such spending is a sure loss.’ One angel keeps throwing water on it; otherwise, the earth catches fire.”

IsnādUn groupe de nos compagnons de la part d'Ahmad ibn Muhammad ibn 'Isa et Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid, tous deux de al-Hasan ibn Mahbub, de Ibrahim ibn Mihzam, d'un homme, de Jabir, de Abi Ja'far (que la paix soit sur lui) a dit:

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Traduction non vérifiée

2. Ahmad ibn abu ‘Abd Allah has narrated from ‘Uthman ibn ‘Isa from those whom he has mentioned who has said the following: “This is about the meaning of the words of Allah, the Most Majestic, the Most Glorious, Thus Allah shows them their deeds that will make them regretful. (2:162)’ Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, This is a man who keeps his property without spending in obedience to Allah due to his stinginess. He then dies and leaves it (the property) for one who spends it in obedience to Allah or in disobedience of Allah. If it is spent in obedience of Allah and finds it in the balance of the other person, he then becomes regretful; it was his property. If it is spent in disobedience of Allah, he is the one who enabled the spender through that property to disobey Allah, the Most Majestic, the Most Glorious.’”

IsnādAhmad ibn Abi Abdullah a rapporté d'Othman ibn Isa, de celui qui lui a transmis, d'Abu Abdullah (que la paix soit sur lui)

Allah, le Très-Haut, dit : "Ainsi Allah leur montrera leurs œuvres comme un sujet de regrets pour eux. C'est l'homme qui laisse sa richesse sans la dépenser dans l'obéissance à Allah, par avare, puis il meurt en laissant cette richesse à quelqu'un qui agira avec elle soit dans l'obéissance à Allah, soit dans la désobéissance à Allah. S'il agit avec elle dans l'obéissance à Allah, il la verra dans la balance d'un autre, et il la verra comme un sujet de regrets, alors que cette richesse lui appartenait. Et s'il agit avec elle dans la désobéissance à Allah, il renforcera son pouvoir avec cette richesse jusqu'à ce qu'il agisse avec elle dans la désobéissance à Allah, le Très-Haut."

164

Traduction non vérifiée

3. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa, from Ali ibn al-Hakam, from Musa ibn Rashid, from Sama‘ah who has said the following: “Abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, has said, The Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, has said, “When one who believes with certainty in receiving reward (from Allah), his soul allows him to spend generously.’””

IsnādMuhammad ibn Yahya, d'Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, d'Ali ibn al-Hakam, de Musa ibn Rashid, de Sama'ata, d'Abu al-Hasan (que la paix soit sur lui)

Le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : "Celui qui a une certitude absolue en la succession (des Imams) apaise son âme par la générosité."

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Traduction non vérifiée

4. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from ‘Uthaman ibn ‘Isa from certain individuals who narrated to him who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that ’Amir al-Mu’minin, ‘Alayhi al-Salam, has said, in one of his speeches, ‘If one extends his hand to provide Benevolent Assistance when he is able to do so, Allah replaces, in this world, what he has spent and will grant them double reward in the next life.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya, d'Ahmad ibn Muhammad, d'Uthman ibn Isa, de certains de ceux qui l'ont informé, d'Abu Abdullah (que la paix soit sur lui)

L'Imam Ali (que la paix soit sur lui) a dit : "Que la miséricorde de Dieu soit sur lui, dans un de ses discours : Celui qui étend sa main pour faire le bien, Dieu lui remplacera ce qu'il a dépensé dans ce monde et le multipliera dans l'au-delà."

166

Traduction non vérifiée

5. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid and Muhammad ibn Yahya from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa all from ibn abu Nasr who has said the following: “I have read in a letter of abu al-Hassan, al-Rida, to abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam. It is said, ‘O abu Ja’far, I am told that the servants lead you out of the house through the small door so that no one receives any assistance from you and it is due to their stinginess. I ask you through my rights upon you; you must not use any other door for your exit or entrance besides the main door. When you want to ride, you must have gold or silver with you. Whoever asks you for help, you must not turn him away empty-handed. If any of your uncles asks you for help, you must not give him less than fifty dinars; but it is up to you if you want to give more. If any of your aunts asks you for help, you must not give her less than twenty-five dinars, but it is up to you if you want to give more. I want Allah to grant you higher position. Spend on deserving causes, and do not be afraid of the owner of the Throne’s making you poor.’”

IsnādUn groupe de nos compagnons de la part d'Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid, et Muhammad ibn Yahya, de la part d'Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, tous de la part d'Ibn Abi Nasr, a dit : J'ai lu dans le livre d'Abu al-Hasan al-Rida à Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) : "Ô Abu Ja'far, il m'a été rapporté que lorsque tu montes, ils te font sortir par la petite porte, cela fait partie de leur avarice afin qu'aucun bien ne te parvienne. Je te demande par mon droit sur toi que ton entrée et ta sortie se fassent par la grande porte. Lorsque tu montes, que de l'or et de l'argent soient avec toi, et que personne ne te demande quelque chose sans que tu ne le lui donnes. Et celui qui te demande de ta générosité de te désister, ne lui donne pas moins de cinquante dinars. Et le plus est pour toi. Et celui qui te demande de la part de tes tantes, ne lui donne pas moins de vingt-cinq dinars. Et le plus est pour toi. Je veux par cela qu'Allah t'élève, alors dépense et ne crains pas l'avarice de Celui qui détient le Trône."

Contenu principal du hadith.

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Traduction non vérifiée

6. Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid has narrated from Jahm ibn al-Hakam al-Mad’iniy from Isma‘il ibn abu Ziyad who has said the following: “Abu ‘ Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that the Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, has said, There are three kinds of hands: the asking hand, the withholding hand, and the spending hand, of which the best hand is the spending hand.’”

IsnādAhmad ibn Muhammad ibn Khalid a rapporté de Jahm ibn al-Hakam al-Madā'ini, de Isma'il ibn Abi Ziyad, de Abi 'Abdillah (sur lui la paix) qui a dit:

Le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui et sa famille) a dit: "Les mains sont de trois types : celles qui demandent, celles qui dépensent, et celles qui retiennent, et les meilleures mains sont celles qui dépensent."

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Traduction non vérifiée

7. Ahmad ibn Muhammad ibn has narrated from his father from Sa‘dan from al-Husayn ibn Ayman who has said the following: “Abu Ja’far, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘O Husayn, you must spend (for deserving causes) and be certain about Allah’s replacing what you have spent. Any male or female servant (of Allah) who withholds spending for deserving causes that please Allah, the Most Majestic, the Most Glorious, ends up spending a double amount on such things that displeases Allah, the Most Majestic, the Most Glorious.”

IsnādAhmad ibn Muhammad, de son père, de Sa'dan, de Al-Husayn ibn Ayman, de Abi Ja'far (sur lui la paix) a dit :

"Ô Husayn, dépense et aie confiance en la récompense de Dieu, car aucun serviteur ni aucune servante n'ont fait l'aumône dans ce qui satisfait Allah le Très Haut sans qu'Il ne multiplie cela pour lui dans ce qui déplaît à Allah le Très Haut."

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Traduction non vérifiée

8. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Hammad ibn ‘Isa from ‘Umar ibn ‘Udhaynah in a marfu‘ manner from who has said the following: “Abu ‘Abd Allah or abu Ja‘far, ‘Alayhim al-Salam, has said, ‘Allah sends help from Heaven equal to the amount of expenditure. When one is certain about (Allah’s) replacing what is spent, his soul allows him to spend generously.”

IsnādAli ibn Ibrahim a rapporté de son père, de Hammad ibn Isa, d'Umar ibn Udhayna, qui l'a rapporté à Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) ou à Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) :

Allah fait descendre l'assistance du ciel vers Son serviteur selon ce qui est nécessaire. Celui qui a confiance en l'avenir, son âme se libère par la générosité.

170

Traduction non vérifiée

9. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn al-Husayn from Safwan ibn Yahya from abu al-Hassan al-Rida, ‘Alayhi al- Salam, who has said the following: “The narrator has said, ‘Once, one of the servants of abu al-Hassan al-Rida, ‘Alayhi al-Salam, came in and the Imam asked, “Have you spent (for deserving causes) anything today?” He (the servant) replied, “No, I have not done so.” Abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, then said, “Wherefrom will Allah then grant us replacement? You must spend (for deserving causes), even if it would be one dirham only.’””

IsnādMuhammad ibn Yahya, de Muhammad ibn al-Husayn, de Safwan ibn Yahya, d'Abu al-Hasan al-Rida (que la paix soit sur lui)

Il lui entra un esclave et lui demanda s'il avait dépensé quelque chose ce jour-là. Il répondit : "Non, par Allah". Abu al-Hasan (que la paix soit sur lui) lui dit : "Comment Allah nous soutiendra-t-il si tu ne dépenses ne serait-ce qu'un dirham ?"

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Traduction non vérifiée

10. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from Muhammad ibn Sinan from Mu‘awiyah ibn Wahab who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that one who is ready to guarantee to do four things will get four guaranteed homes in Paradise. They are: spending (for deserving causes) without fear from poverty, yielding to justice for people even against one’s own-self, offering greetings of peace loud and clearly in the world, and avoiding unneeded arguments, even if one is on the right side.”

IsnādMuhammad ibn Yahya, d'Ahmad ibn Muhammad, de Muhammad ibn Sinan, de Mu'awiya ibn Wahb, d'Abu Abdullah (que la paix soit sur lui)

Celui qui garantit quatre versets pour quatre versets au Paradis : dépense sans craindre la pauvreté, agit avec équité envers les gens, répand la paix dans le monde et évite les disputes même s'il a raison.