Le Pèlerinage des Prophètes, Que la Paix soit sur Eux — Al-Kāfi - Volume 4

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Traduction non vérifiée

1. Muhammad ibn Yahya has narrated from certain individuals of his people from al-Washsha’ from Ali ibn abu Hamzah who has said the following: “Abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, once said to me, ‘Noah’s Ark was commanded to perform Tawaf around the House as the land was submerged in water; then it went to Mina during its days, then it returned back and it was commanded to perform Tawaf around the House in the form of Tawaf of women.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté de certains de ses compagnons, de Washsha, de Ali ibn Abi Hamza, qui a dit : Abu al-Hasan (que la paix soit sur lui) m'a dit :

"Certes, l'arche de Noé a été ordonnée à faire le tour de la Kaaba là où la terre s'était submergée, puis elle est venue à Minâ pendant ses jours, ensuite l'arche est retournée et a été ordonnée à faire le tour de la Kaaba comme font les femmes."

754

Traduction non vérifiée

3. Ali has narrated from his father from Hammad ibn ‘Isa from al-Husayn ibn al-Mukhtar from abu Basir who has said the following: “I once heard abu Ja‘far, ‘Alayhi al-Salam, say, ‘Moses, son of ‘Imran, passed by the wide road in al- Rawha’ (a place between al-Madinah and Makkah), along with seventy prophets dressed with gowns made in al-Qatwan, near al-Kufa, Iraq, saying, “Here I am to obey Your command O Lord, Your servant, son of Your servant.’””

IsnādAli, de son père, de Hammad ibn 'Isa, de Al-Husayn ibn Al-Mukhtar, de Abi Basir, a dit: J'ai entendu Abi Ja'far (que la paix soit sur lui) dire:

Moïse fils d'Imran a rencontré soixante-dix prophètes sur les rives de l'océan, portant des manteaux de laine, et il leur a dit: "Me voici, ô Ton serviteur, fils de Ton serviteur."

755

Traduction non vérifiée

4. Ali has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from Hisham ibn al-Hakam who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that Moses, the prophet, passed on his way to Makkah over the hillsides of al-Rawha’ on a red camel harnessed with fibers. He had two gowns, made in al- Qatwan and said, ‘Here I am, O Gracious Lord, to obey Your command; here I am.’ He (the Imam) said, ‘Yunus ibn Mathew passed over the hillsides of al-Rawha’ on his way to Makkah, saying, ‘Here I am, O remover of greatly intense suffering; here I am to obey Your command.’ He (the Imam) said, ‘Jesus son of Mary passed over the hillsides of al-Rawha’ on his way to Makkah saying, ‘Here I am, Your servant, the son of Your female servant; here I am, to obey Your command, O Lord.’ Muhammad, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, passed over the hillsides of al-Rawha’ on his way to Makkah, saying, ‘Here I am to obey your command, O Most Exalted Lord; here I am to obey Your command.’”

IsnādAli, de son père, d'Ibn Abi 'Umayr, de Hisham ibn al-Hakam, de Abu 'Abdillah (que la paix soit sur lui)

Il a été rapporté que Moïse a rencontré le Prophète (que la paix soit sur lui) sur la montagne de Rawha', monté sur un chameau rouge avec une selle de cuir et portant deux manteaux verts, et il disait : "Me voici à ton service, ô Généreux, me voici à ton service." Puis, Yunus ibn Matta est passé en disant : "Me voici à ton service, ô Celui qui dissipe les grandes afflictions, me voici à ton service." Ensuite, Jésus fils de Marie est passé en disant : "Me voici à ton service, ô Ton serviteur, fils de Ta servante, me voici à ton service." Et enfin, Muhammad (que la paix soit sur lui et sur sa famille) est passé en disant : "Me voici à ton service, ô Celui des degrés élevés, me voici à ton service."

756

Traduction non vérifiée

5. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ali ibn Isma‘il, from Ali ibn al-Hakam from al-Mufaddal ibn Salih from Jabir who has said the following: “Abu Ja’far, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘Moses, ‘Alayhi al-Salam, dressed himself up for Ihram (one of the acts for Hajj) at Ramlah of Misr, (name of a city).’ He (the Imam) then said, ‘He passed over the hillsides of al-Rawha’ on his way to Makkah, in the state of Ihram, driving his camel with a harness made of fiber and having two gowns made in Qatwan, saying, “Here I am O Lord, to obey Your command,” and the hills joined him to say what he said.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté d'Ali ibn Isma'il, d'Ali ibn al-Hakam, de al-Mufaddal ibn Salih, de Jabir, d'Abu Ja'far (que la paix soit sur lui)

Moïse (que la paix soit sur lui) s'est mis en état de sacralisation à partir du sable de Misr, et il est passé par Safah al-Rawha' en état de sacralisation, guidant sa chamelle avec une longe de laine portant deux couvertures, et les montagnes lui répondaient.

757

Traduction non vérifiée

6. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn Faddal from Ali ibn ‘Uqbah, from his father from Zurarah who has said the following: “Abu Ja’far, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘Sulayman son of Dawud (Solomon son of David) performed Hajj along with Jinn, man, bird and wind, wearing a Coptic gown.’”

IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, de Ibn Faddal, de Ali ibn Uqba, de son père, de Zurara, de Abi Ja'far (que la paix soit sur lui)

Que Salomon fils de David a accompli le pèlerinage à la Maison (de Dieu) parmi les djinns, les humains, les oiseaux et les vents, et il a couvert la Maison avec des tissus en soie.

758

Traduction non vérifiée

7. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from ibn abu Najran from al-Mufaddal from Jabir who has said the following: “Abu Ja’far, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘Seven hundred prophets said salat (prayer) in the Masjid of al-Khif, in Mina. The area between the corner and al-Maqam (the station of Ibrahim) is full of the graves of prophets; and Adam is in the Sacred place of Allah, the Most Majestic, the Most Glorious.”

IsnādUn groupe parmi nos compagnons de la part d'Ahmad ibn Muhammad, de Ibn Abi Najran, de Al-Mufaddal, de Jabir, de Abi Ja'far (que la paix soit sur lui)

Il a dit : "Il a prié dans la mosquée de Khayf avec sept cents prophètes, et entre le Rukn et le Maqam, il y a des tombes des prophètes. Et Adam est dans le sanctuaire d'Allah, le Tout-Puissant."

759

Traduction non vérifiée

8. Ahmad ibn Muhammad has narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn abu Nasr from Aban ibn ‘Uthman from Zayd al-Shahham from those whom he has mentioned who has said the following: “Abu Ja’far, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘Moses along with seventy Israelite prophets performed Hajj. They harnessed their camels with fiber. (Everyone) said, “Here I am, O Lord, to obey Your command,” and the hills responded along with them. Moses had two gowns which were made in Qatwan and he said, “Here I am, O Lord, to obey Your command; here is Your servant, son of Your servant, to obey Your command.’””

IsnādAhmad ibn Muhammad a rapporté d'Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Nasr, d'Aban ibn Uthman, de Zayd Ash-Shahham, de quelqu'un qui a rapporté d'Abu Ja'far (que la paix soit sur lui).

Il a dit : Moïse fils d'Imran (que la paix soit sur lui) a accompli le pèlerinage, avec soixante-dix prophètes des Enfants d'Israël. Ils avaient des mors en or qu'ils utilisaient pour guider leurs montures, et les montagnes leur répondaient. Moïse portait deux manteaux en laine et disait : "Me voici, ô Seigneur, serviteur de Ton serviteur, fils de Ton serviteur".

760

Traduction non vérifiée

9. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from al-Husayn ibn Sa‘id from Ibrahim ibn abu al-Balad from abu Bilal al-Makkiy who has said the following: “I saw abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, enter al-Hijr from the side of the door. He stood up to say salat (prayer) at a distance of two yards from the House and I said to him, ‘I have not seen anyone from your family pray under al-Mizab.’ He (the Imam) said, ‘This is the place where Shabbar and Shabir, sons of Harun said their salat (prayer).”’

IsnādUn certain nombre de nos compagnons ont rapporté de Ahmad ibn Muhammad, de Al-Husayn ibn Sa'id, d'Ibrahim ibn Abi al-Bilad, d'Abi Bilal al-Makki, qui a dit : J'ai vu Aba Abdillah (paix soit sur lui) entrer dans la chambre par la porte, puis il s'est levé pour prier sur une distance de deux coudées de la Kaaba. Je lui ai dit : Je n'ai vu personne de votre famille prier à cet endroit. Il a répondu : Ceci est le lieu de prière de Shabbar et Shabir, les fils de Harun.

J'ai vu Aba Abdillah (paix soit sur lui) entrer dans la chambre par la porte, puis il s'est levé pour prier sur une distance de deux coudées de la Kaaba. Je lui ai dit : Je n'ai vu personne de votre famille prier à cet endroit. Il a répondu : Ceci est le lieu de prière de Shabbar et Shabir, les fils de Harun.

761

Traduction non vérifiée

10. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Muhammad ibn al-Walid, Shabab al-Sayrafiy from Mu‘awiyah ibn ‘Ammar al-Duhniy who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that between al-Yamaniy corner and Black Stone seventy prophets are buried; Allah caused them to die because of hunger and hardships.”

IsnādUn groupe de nos compagnons de Sahl ibn Ziyad, de Muhammad ibn al-Walid, de Shabab al-Sayrafi, de Mu'awiya ibn 'Ammar, d'Abu 'Abdillah (que la paix soit sur lui).

Il a dit: "Entre le coin yéménite et la Pierre Noire, soixante-dix prophètes ont été enterrés par Allah, qu'Il les a fait mourir de faim et de difficultés."

762

Traduction non vérifiée

11. Abu Ali al-Ash’ariy has narrated from al-Hassan ibn Ali al-Kufiy from Ali ibn Mahziyar from ‘Uthman ibn ‘Isa from ibn Muskan from those whom he has mentioned who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that Dawud (David) stayed at the station in ‘Arafat and looked at the people who seemed of great number to him. He then climbed the hill and began to pray. When he completed that act of Hajj, Jibril came to him and said, ‘O Dawud, your Lord asks, “Why did you climb the hill? Did you think that the voice of one who calls Me (prays to Me) may remain hidden from Me?”’ He (Jibril) then took him to the sea near Jaddah. He (Jibril) made him swim underwater for a distance equal to forty mornings on land. At that point there was a rock, which he (Jibril) cut open and inside there was a little worm. He (Jibril) said, ‘O Dawud, your Lord says, “I hear the voice of this worm inside this rock in the depth of this sea, but you thought that the voice of a caller (one who prays to Me) may remain hidden and obscure before Me.’””

IsnādAbu Ali Al-Ash'ari a rapporté de Al-Hasan ibn Ali Al-Kufi, de Ali ibn Mahziyar, de Uthman ibn Isa, d'Ibn Muskan, de celui qui l'a rapporté d'Abu Abdullah (sur lui la paix)

Il a dit : "Certes, lorsque Dawud se tint debout à Arafat, il regarda les gens en grand nombre. Il monta alors sur la montagne et se mit à invoquer. Lorsqu'il eut accompli son sacrifice, Jibril (sur lui la paix) vint à lui et lui dit : 'Ô Dawud, ton Seigneur te dit : Pourquoi as-tu gravi la montagne en pensant que Ma voix était cachée à toi parmi les voix ?' Puis il l'emmena jusqu'à la mer, à Juddah, et il y plongea dans l'eau pendant une distance de quarante matins sur terre. Puis il vit un rocher, le fendit et y trouva une créature. Il lui dit : 'Ô Dawud, ton Seigneur te dit : Je peux entendre la voix de cette créature dans le ventre de ce rocher, au fond de cette mer, et tu pensais que Ma voix était cachée à toi parmi les voix.'"