Le Cas de Celui Qui, Pendant la 'Umrah, S'engage dans des Relations Conjugales Avec Son Épouse et l'Expiation Qui s'ensuit — Al-Kāfi - Volume 4

2035

Traduction non vérifiée

1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from Ahmad ibn abu Ali who has said the following: “About the case of a man for al-Mufradah al- £ Umrah who involves himself in sexual intercourse with his wife in the state of Ihram before performing Tawaf and Sa‘y between al-Safa’ and al-Marwah, he (the Imam) said, ‘He has invalidated his al-‘Umrah. He owes a badanah and he must stay in Makkah until next month, so that he can go to a Miqat (place for assuming the state of Ihram), assume the state of Ihram and perform al-‘Umrah.’”

IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, de Ibn Abi Umair, de Ahmad ibn Abi Ali, de Abi Ja'far (que la paix soit sur lui)

Un homme ayant accompli un pèlerinage isolé a eu des relations conjugales avec sa famille alors qu'il était en état d'ihram, avant d'avoir terminé son tawaf et son sa'y. Il lui a été prescrit de sacrifier pour l'annulation de son pèlerinage et de rester à La Mecque jusqu'à l'entrée d'un autre mois, puis de sortir à certains endroits spécifiques pour se mettre en état d'ihram, avant d'accomplir un nouveau pèlerinage.

2036

Traduction non vérifiée

2. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from al-Hassan ibn Mahbub from ibn Ri’ab from Misma’ who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about a man who is for Mufradah al-‘Umrah, performs Tawaf around the House as obligatory Tawaf; then involves in sexual intercourse with his wife before Sa‘y between al-Safa’ and al-Marwah. He (the Imam) said, ‘He has invalidated his al-‘Umrah and owes one badanah. He must stay in Makkah out of the state of Ihram until the month in which he has performed al-‘Umrah passes. Thereafter he must go to one of the Miqat (place for assuming the state of Ihram) designated by the Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, for the people of his land and assume the state of Ihram from there to perform al-‘Umrah.’”

IsnādUn certain nombre de nos compagnons ont rapporté de Sahl ibn Ziyad, de Al-Hasan ibn Mahboub, de Ali ibn Ri'ab, de Mismar, de Abi Abdullah (que la paix soit sur lui)...

concernant l'homme qui effectue une Omra individuelle, fait le Tawaf obligatoire autour de la Kaaba, puis s'évanouit avant de faire la marche entre Safa et Marwa, il a corrompu son Omra, il doit offrir une compensation, et il doit rester à La Mecque en état de sacralisation jusqu'à ce que le mois de son Omra se termine, puis il part au moment où le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui et sa famille) a prescrit à son peuple de partir, il doit alors se désacraliser et refaire une Omra.

2037

Traduction non vérifiée

3. Humayd ibn Ziyad has narrated from ibn Sama‘ah from more than one person from Aban from Zurarah who has said the following: “He (the Imam), ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘One who brings an animal for offering in al-‘Umrah without al-Hajj must slaughter it before shaving his head.’”

IsnādHumayd ibn Ziyad, de la part d'Ibn Sama'ah, de la part de plus d'un, d'Aban, de Zurara, a dit:

Celui qui apporte un sacrifice pendant la 'Umra sans avoir accompli le Hajj, qu'il le sacrifie avant de se raser la tête.

2038

Traduction non vérifiée

4. Muhammad ibn ‘Isma’il has narrated from al-Fadl ibn Shadhan from Safwan ibn Yahya from Mu‘awiyah ibn ‘Ammar who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘One who drives an animal for offering in al-‘Umrah without al-Hajj must slaughter it before shaving.’”

IsnādMuhammad ibn Isma'il - Al-Fadl ibn Shadhan - Safwan ibn Yahya - Mu'awiya ibn 'Ammar - Abi 'Abdillah (sur lui le salut) a dit:

Le pèlerin, lorsqu'il conduit la bête à sacrifier, doit la tondre avant de l'égorger.

2039

Traduction non vérifiée

5. Abu Ali al-Ash’ariy has narrated from al-Hassan ibn Ali al-Kufiy from Ali ibn Mahziyar from Fadalah ibn Ayyub from Mu‘awiyah ibn ‘Ammar who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘One who drives an animal for offering in al-‘Umrah, must slaughter it before shaving his head. One who drives an animal for offering, in al-‘Umrah must slaughter it in slaughtering place which is between al-Safa’ and al-Marwah and it is al-Hazwarah.’ I asked him (the Imam) about the place of applying expiation for al-‘Umrah. He (the Imam) said, ‘It is in Makkah, unless he delays it until the time for al-Hajj, when it is in Mina’; but applying it earlier is more virtuous and more beloved to me.’”

IsnādAbu Ali Al-Ash'ari a rapporté de Al-Hasan ibn Ali Al-Kufi, de Ali ibn Mahziyar, de Fadalah ibn Ayyub, de Muawiya ibn Ammar, qui a dit: Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) a dit:

Celui qui amène un sacrifice pour une 'umra, qu'il le sacrifie avant de se raser. Et celui qui amène un sacrifice tout en étant en état d'ihram, qu'il sacrifie son sacrifice à la place de la lapidation, alors qu'il est entre Safa et Marwa, qui est Al-Hazwara. J'ai demandé à propos de l'expiation de l'umra, où doit-elle être effectuée? Il a dit: A La Mecque, sauf s'il la retarde jusqu'au Hajj, alors qu'elle se fasse à Mina, et sa réalisation anticipée est meilleure et plus aimée pour moi.