1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِيهِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلام) كَانَ إِذَا أَرَادَ الْقِتَالَ قَالَ هَذِهِ الدَّعَوَاتِ اللهُمَّ إِنَّكَ أَعْلَمْتَ سَبِيلا مِنْ سُبُلِكَ جَعَلْتَ فِيهِ رِضَاكَ وَنَدَبْتَ إِلَيْهِ أَوْلِيَاءَكَ وَجَعَلْتَهُ أَشْرَفَ سُبُلِكَ عِنْدَكَ ثَوَاباً وَأَكْرَمَهَا لَدَيْكَ مَآباً وَأَحَبَّهَا إِلَيْكَ مَسْلَكاً ثُمَّ اشْتَرَيْتَ فِيهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْكَ حَقّاً فَاجْعَلْنِي مِمَّنْ اشْتَرَى فِيهِ مِنْكَ نَفْسَهُ ثُمَّ وَفَى لَكَ بِبَيْعِهِ الَّذِي بَايَعَكَ عَلَيْهِ غَيْرَ نَاكِثٍ وَلا نَاقِضٍ عَهْداً وَلا مُبَدِّلا تَبْدِيلا بَلِ اسْتِيجَاباً لِمَحَبَّتِكَ وَتَقَرُّباً بِهِ إِلَيْكَ فَاجْعَلْهُ خَاتِمَةَ عَمَلِي وَصَيِّرْ فِيهِ فَنَاءَ عُمُرِي وَارْزُقْنِي فِيهِ لَكَ وَبِهِ مَشْهَداً تُوجِبُ لِي بِهِ مِنْكَ الرِّضَا وَتَحُطُّ بِهِ عَنِّي الْخَطَايَا وَتَجْعَلُنِي فِي الأحْيَاءِ الْمَرْزُوقِينَ بِأَيْدِي الْعُدَاةِ وَالْعُصَاةِ تَحْتَ لِوَاءِ الْحَقِّ وَرَايَةِ الْهُدَى مَاضِياً عَلَى نُصْرَتِهِمْ قُدُماً غَيْرَ مُوَلٍّ دُبُراً وَلا مُحْدِثٍ شَكّاً اللهُمَّ وَأَعُوذُ بِكَ عِنْدَ ذَلِكَ مِنَ الْجُبْنِ عِنْدَ مَوَارِدِ الأهْوَالِ وَمِنَ الضَّعْفِ عِنْدَ مُسَاوَرَةِ الأبْطَالِ وَمِنَ الذَّنْبِ الْمُحْبِطِ لِلأعْمَالِ فَأَحْجُمَ مَنْ شَكَّ أَوْ مَضَى بِغَيْرِ يَقِينٍ فَيَكُونَ سَعْيِي فِي تَبَابٍ وَعَمَلِي غَيْرَ مَقْبُولٍ.
IsnādUn groupe de nos compagnons, d'après Sahl ibn Ziyād, d'après Ja‘far ibn Muḥammad, d'après Ibn al-Qaddāḥ, d'après son père Maymūn, d'après Abū ‘Abd Allāh (que la paix soit sur lui)
Que le Commandeur des croyants (que la paix soit sur lui), lorsqu'il voulait combattre, prononçait ces invocations : "Ô Dieu, Tu as fait connaître une voie parmi Tes voies, dans laquelle Tu as placé Ta satisfaction, Tu y as convié Tes amis, et Tu l'as établie comme la plus noble de Tes voies en récompense auprès de Toi, la plus digne en retour et la plus aimée de Toi comme chemin. Puis, dans cette voie, Tu as acheté aux croyants leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis : ils combattent dans le sentier de Dieu, tuent et sont tués, promesse qui est une vérité de Ta part. Fais-moi donc être de ceux qui T'ont vendu leur âme dans cette voie, puis qui ont tenu leur engagement envers Toi selon l'alliance qu'ils ont conclue avec Toi, sans violer ni rompre un pacte, ni apporter de changement, mais plutôt par mérite de Ton amour et comme moyen de se rapprocher de Toi. Fais-en le sceau de mes œuvres, établis-y la fin de ma vie, et accorde-moi en cela — pour Toi et par cela — un témoignage (shahāda / martyr) par lequel Tu m'obliges à Ta satisfaction, effaces mes péchés, et me places parmi les vivants pourvus de subsistance (les martyrs), aux mains des ennemis et des rebelles, sous l'étendard de la Vérité et le drapeau de la guidance, avançant avec détermination pour les soutenir, sans tourner le dos ni concevoir de doute. Ô Dieu, je cherche refuge auprès de Toi, en ce moment, contre la lâcheté face aux situations terrifiantes, contre la faiblesse lors de l'assaut des héros, et contre le péché qui annihile les œuvres, de sorte que je recule par doute ou que j'avance sans certitude, rendant mon effort vain et mon acte inaccepté."