بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الواحد الأحد الذي لا شريك له، الفرد الصمد الذي لا شبيه له، الأول القديم الذي لا غاية له، الآخر الباقي الذي لا نهاية له، الموجود الثابت الذي لا عدم له، الملك الدائم الذي لا زوال له، القادر الذي لا يعجزه شئ، العليم الذي لا يخفى عليه شئ، الحي لا بحياة، الكائن لا في مكان، السميع البصير الذي لا آلة له ولا أداة، الذي أمر بالعدل، وأخذ بالفضل، وحكم بالفصل، لا معقب لحكمه، ولا راد لقضائه، ولا غالب لإرادته، ولا قاهر لمشيته، وإنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون، فسبحان الذي بيده ملكوت كل شئ، وإليه المرجع والمصير. وأشهد أن لا إله إلا الله رب العالمين، وأشهد أن محمد عبده ورسوله سيد النبيين وخير خلقه أجمعين، وأشهد أن علي بن أبي طالب سيد الوصيين وإمام المتقين و قائد الغر المحجلين، وأن الأئمة من ولده بعده حجج الله إلى يوم الدين، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين. قال الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي الفقيه نزيل الري مصنف هذا الكتاب - أعانه الله تعالى على طاعته، ووفقه لمرضاته - إن الذي دعاني إلى تأليف كتابي هذا أني وجدت قوما من المخالفين لنا ينسون عصابتنا إلى القول بالتشبيه والجبر لما وجدوا في كتبهم من الأخبار التي جهلوا تفسيرها ولم يعرفوا معانيها ووضعوها في غير موضعها ولم يقابلوا بألفاظها ألفاظ القرآن فقبحوا بذلك عند الجهال صورة مذهبنا، ولبسوا عليهم طريقتنا، وصدوا - الناس عن دين الله، وحملوهم على جحود حجج الله فتقربت إلى الله تعالى ذكره بتصنيف هذا الكتاب في التوحيد ونقي التشبيه، والجبر، مستعينا به ومتوكلا عليه، و هو حسبي ونعم الوكيل.
Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux. Louange à Dieu, l'Unique, le Seul, qui n'a point d'associé ; le Solitaire, l'Immuable (as-Ṣamad), qui n'a point de semblable ; le Premier, l'Ancien, qui n'a point de fin ; le Dernier, le Permanent, qui n'a point de terme ; l'Existant, l'Éternel, qui ne connaît pas la non-existence ; le Roi éternel, qui ne connaît pas la disparition ; le Puissant, que rien ne rend impuissant ; le Sage, à qui rien n'échappe ; le Vivant, non par une vie (acquise) ; l'Être, non en un lieu ; l'Audient, le Voyant, sans instrument ni outil. Celui qui ordonne la justice, agit par grâce et juge en toute équité. Nul ne réforme Son jugement, nul ne repousse Son décret, nul ne domine Sa volonté, nul ne contraint Son bon vouloir. Son ordre, quand Il veut une chose, est seulement de lui dire : « Sois », et elle est. Gloire donc à Celui qui tient dans Sa main la Royauté de toute chose, et vers Lui est le retour et la destinée. J'atteste qu'il n'est de divinité que Dieu, le Seigneur des mondes, et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager, le seigneur des prophètes et le meilleur de toute Sa création. J'atteste que ʿAlī ibn Abī Ṭālib est le seigneur des exécuteurs testamentaires (al-waṣiyyīn), l'imam des pieux et le guide des fronts éclatants (al-ghurr al-muḥajjalīn), et que les Imams issus de sa descendance après lui sont les preuves de Dieu (ḥujaj Allāh) jusqu'au Jour de la Résurrection. Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur eux tous. Le cheikh Abū Jaʿfar Muḥammad ibn ʿAlī ibn al-Ḥusayn ibn Mūsā ibn Bābawayh al-Qummī, le juriste (al-faqīh), résident d'al-Rayy, auteur de ce livre — que Dieu Très-Haut l'assiste dans Son obéissance et lui accorde la grâce d'œuvrer pour Son agrément — a dit : Ce qui m'a poussé à composer ce livre, c'est que j'ai trouvé un groupe parmi nos opposants qui attribuent à notre école (ʿiṣābatunā) la croyance en l'anthropomorphisme (tashbīh) et en la contrainte divine (jabr), parce qu'ils ont trouvé dans leurs livres des hadiths dont ils ont ignoré l'interprétation et n'ont pas connu les significations, qu'ils ont placés hors de leur contexte et n'ont pas confronté leurs formulations à celles du Coran. Ainsi, ils ont enlaidi, aux yeux des ignorants, l'image de notre doctrine, ils ont embrouillé pour eux notre voie, ont détourné les gens de la religion de Dieu et les ont poussés à renier les preuves de Dieu (ḥujaj Allāh). Je me suis donc rapproché de Dieu Très-Haut — gloire à Lui — en composant ce livre sur l'Unicité divine (tawḥīd) et sur la réfutation de l'anthropomorphisme (tashbīh) et de la contrainte divine (jabr), en implorant Son aide et en mettant ma confiance en Lui. Et Il me suffit, et Il est le meilleur Garant.