حدّثنا أبي رضى الله عنه، قال: حدّثنا عبد الله بن الحسين المؤدّب، عن أحمد بن عليّ الأصفهاني، عن محمّد بن أسلم الطوسي، قال: حدّثنا أبو رجاء عن حمّاد بن زيد، عن عبد الرحمن السرّاج عن نافع، عن ابن عمر قال: سألنا النبي صلّى الله عليه وآله عن علي بن أبي طالب عليه السلام؟ فغضب صلّى الله عليه وآله ثمّ قال: ما بال أقوام يذكرون مَن منزلته مِن الله كمنزلتي? ألا ومن أحبّ عليّاً فقد أحبّني، ومن أحبّني فقد رضي الله عنه، ومن رضي الله عنه كافأه الجنّة. ألا ومن أحبّ عليّاً لا يخرج من الدنيا حتّى يشرب من الكوثر، ويأكل من طوبى، ويرى مكانه في الجنّة. ألا ومن أحبّ عليّاً قبل صلاته وصيامه وقيامه، واستجاب له دعاءه. ألا ومن أحب عليّاً استغفرت له الملائكة وفتحت له أبواب الجنّة الثمانية يدخلها من أيّ باب شاء بغير حساب. ألا ومن أحبّ عليّاً أعطاه الله كتابه بيمينه وحاسبه حساب الأنبياء. ألا ومن أحبّ عليّاً هوّن الله عليه سكرات الموت، وجعل قبره روضة من رياض الجنّة. ألا ومن أحبّ عليّاً أعطاه الله بكلّ عرق في بدنه حوراء، وشفّع في ثمانين من أهل بيته، وله بكلّ شعرة في بدنه حوراء ومدينة في الجنّة. ألا ومن أحب عليّاً بعث الله إليه ملك الموت كما يبعث إلى الأنبياء، ودفع الله عنه هول منكر ونكير، ونوّر قلبه وبيّض وجهه، وكان مع حمزة سيّد الشهداء. ألا ومن أحبّ عليّاً نجّاه الله من النار. ألا ومن أحبّ عليّاً أثبت الله في قلبه الحكمة، وأجرى على لسانه الصواب، وفتح الله عليه أبواب الرحمة. ألا ومن أحبّ عليّاً سمّي في السماوات والأرض أسير الله. ألا ومن أحبّ عليّاً ناداه ملك من تحت العرش: يا عبد الله استأنف العمل، فقد غفر الله لك الذنوب كلّها. ألا ومن أحبّ عليّاً جاء يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر. ألا ومن أحب عليّاً وضع على رأسه تاج الملك، واُلبس حلّة الكرامة. ألا ومن أحبّ عليّاً جاز على الصراط كالبرق الخاطف. ألا ومن أحبّ عليّاً كتب له براءة من النار وجواز على الصراط وأمان من العذاب ولم ينشر له ديوان ولم ينصب له ميزان وقيل له: ادخل الجنّة بلا حساب. ألا ومن أحبّ عليّاً صافحته الملائكة وزارته الأنبياء وقضى الله له كلّ حاجة. ألا ومن أحبّ آل محمد أمِنَ من الحساب، والميزان، والصراط. ألا ومن مات على حبّ آل محمد فأنا كفيله بالجنّة مع الأنبياء. ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشمّ رائحة الجنّة. قال أبو رجاء: كان حمّاد بن زيد يفتخر بهذا ويقول هو الأمل.
IsnādNotre père — que Dieu l'agrée — nous a rapporté : 'Abd Allah ibn al-Husayn al-Mu'adhdhib nous a rapporté, d'après Ahmad ibn 'Alī al-Isfahānī, d'après Muhammad ibn Aslam al-Ṭūsī, qui a dit : Abū Rajā' nous a rapporté, d'après Ḥammād ibn Zayd, d'après 'Abd al-Raḥmān al-Sarrāj, d'après Nāfi', d'après Ibn 'Umar, qui a dit :
« Nous avons interrogé le Prophète — que Dieu prie sur lui et sur sa Famille — au sujet de ʿAlī ibn Abī Ṭālib — que la paix soit sur lui. Il se mit en colère — que Dieu prie sur lui et sur sa Famille — puis dit : “Qu’ont donc certaines gens à mentionner celui dont la position auprès de Dieu est comme ma position ? Sachez que quiconque aime ʿAlī m’a aimé ; quiconque m’a aimé, Dieu l’a agréé ; et quiconque Dieu agrée, Il le récompense par le Paradis. Sachez que quiconque aime ʿAlī ne quittera ce monde sans avoir bu du Kawthar (fleuve du Paradis), mangé de Ṭūbā (arbre du Paradis) et vu sa place au Paradis. Sachez que quiconque aime ʿAlī, Dieu accepte sa prière, son jeûne et ses veillées de prière, et exauce son invocation. Sachez que quiconque aime ʿAlī, les anges implorent le pardon pour lui, et les huit portes du Paradis lui sont ouvertes : il y entre par la porte qu’il veut, sans jugement. Sachez que quiconque aime ʿAlī, Dieu lui remet son Livre dans sa main droite et le juge du jugement des prophètes. Sachez que quiconque aime ʿAlī, Dieu lui allège les affres de la mort, fait de sa tombe un jardin parmi les jardins du Paradis. Sachez que quiconque aime ʿAlī, Dieu lui donne pour chaque veine de son corps une houri (femme du Paradis), intercède pour quatre-vingts membres de sa famille, et il a pour chaque cheveu de son corps une houri et une cité au Paradis. Sachez que quiconque aime ʿAlī, Dieu envoie vers lui l’Ange de la mort comme Il l’envoie vers les prophètes ; Dieu le préserve de l’horreur de Munkar et Nakīr (les anges du tombeau), illumine son cœur, blanchit son visage, et il sera avec Ḥamza, le seigneur des martyrs. Sachez que quiconque aime ʿAlī, Dieu le sauve du Feu. Sachez que quiconque aime ʿAlī, Dieu établit la sagesse dans son cœur, fait couler la rectitude sur sa langue et lui ouvre les portes de la miséricorde. Sachez que quiconque aime ʿAlī est appelé dans les cieux et sur la terre ‘le captif de Dieu’. Sachez que quiconque aime ʿAlī, un ange l’appelle depuis le dessous du Trône : ‘Ô serviteur de Dieu, reprends ton œuvre, car Dieu t’a pardonné tous tes péchés.’ Sachez que quiconque aime ʿAlī viendra au Jour de la Résurrection avec un visage comme la lune la nuit de la pleine lune. Sachez que quiconque aime ʿAlī, on pose sur sa tête la couronne de la royauté et on le revêt du vêtement d’honneur. Sachez que quiconque aime ʿAlī traversera le Sirāṭ (pont au-dessus de l’Enfer) comme l’éclair fulgurant. Sachez que quiconque aime ʿAlī, on écrit pour lui un acquittement du Feu, un laissez-passer sur le Sirāṭ, une sécurité contre le châtiment ; on ne déploie pas son registre, on ne dresse pas pour lui la Balance, et on lui dit : ‘Entre au Paradis sans jugement.’ Sachez que quiconque aime ʿAlī, les anges lui serrent la main, les prophètes lui rendent visite, et Dieu lui accorde tout besoin. Sachez que quiconque aime la Famille de Muḥammad est à l’abri du Jugement, de la Balance et du Sirāṭ. Sachez que quiconque meurt dans l’amour de la Famille de Muḥammad, je suis son garant au Paradis avec les prophètes. Sachez que quiconque meurt dans la haine de la Famille de Muḥammad ne sentira pas l’odeur du Paradis.” » Abū Rajā' dit : Ḥammād ibn Zayd s’enorgueillissait de cela et disait : « C’est l’espérance. »