Chapitre
The bond that Allah has set amongst the believers
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84. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said:Believers are like brothers from one father and mother; when one of them is struck, the others lose sleep.
IsnādD'après Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui)
Les croyants sont frères, issus d'un même père et d'une même mère. Lorsqu'une veine est douloureuse pour l'un d'eux, les autres veillent sur lui en restant éveillés.
85. It has been reported that Abu Ja'far or Abu 'Abd Allah [a.s] said: Believers are brothers of one another, like one physical body from which when one part is lost, the whole body becomes affected.
IsnādD'après l'un d'entre eux (que la paix soit sur lui), il a dit:
Le croyant est le frère du croyant, comme un seul corps. Lorsqu'un membre souffre, c'est tout le corps qui ressent la douleur.
86. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: A believer is a brother to (another) believer like one body; when one part of it suffers, the pain is found all over the body; for their souls are from the Spirit of Allah [M.G]. The soul of a believer has a stronger bond to the Spirit of Allah than the bond of Sun rays to the Sun.
IsnādD'après Abi Abdillah (as)
Le croyant est le frère du croyant, comme un seul corps. Lorsqu'une partie de ce corps souffre, c'est tout le corps qui ressent la douleur, car leurs âmes proviennent de l'Esprit d'Allah. Et l'âme du croyant est plus étroitement liée à l'Esprit d'Allah que ne l'est le lien du rayon du soleil avec lui.
87. Jabir reported: I sighed in the presence of Abu Ja'far [a.s] and said, 'Son of Allah's Messenger, sometimes I feel afflicted for no apparent reason or I am overcome with a condition of grief such that my family and friends see it on my face.' 'Indeed, Jabir,' he replied. 'Why is that, O son of Allah's Messenger? I asked. 'What will you do knowing it?' he asked. 'I would love to know,' I replied. 'O Jabir,' he then said, 'Allah [M.G] created the believers from the earth of Paradise and brought about their souls from the breeze of Paradise. Believers are thus full brothers; so, when one soul amongst this group of souls is afflicted in any place, the rest are depressed, for they are one.’
IsnādJâbir rapporte d'Abû Ja'far (que la paix soit sur lui)
J'ai respiré devant lui, puis j'ai dit : "Ô fils du Messager d'Allah, une anxiété m'atteint sans qu'il ne m'arrive de malheur ou qu'un événement ne me touche, jusqu'à ce que ma famille le remarque sur mon visage et que mon ami le remarque aussi." Il répondit : "Oui, ô Jâbir." Je demandai : "Qu'est-ce que c'est, ô fils du Messager d'Allah ?" Il dit : "Et qu'en fais-tu ?" Je dis : "J'aimerais le savoir." Il dit : "Ô Jâbir, certes, Allah (que Sa majesté soit exaltée) a créé les croyants à partir de l'argile des jardins et a insufflé en eux l'esprit du Paradis. Ainsi, le croyant est le frère du croyant à l'égard de son père et de sa mère. Lorsqu'un esprit parmi ces esprits atteint une région parmi les régions, ces esprits s'attristent pour lui car il est l'un d'eux."
88. It has been reported that Abu Ja'far [a.s] said: Believers are full brothers. That is because Allah [M.G] created the believers from the earth of Paradise and brought about their forms from the breeze of Paradise. For that reason, they are full brothers.
IsnādD'après Abi Ja'far (que la paix soit sur lui)
Le croyant est le frère du croyant à l'égard de son père et de sa mère, car Allah (que Sa majesté soit exaltée) a créé les croyants à partir de l'argile des Jardins et a coulé dans leurs formes de l'esprit des Jardins. C'est pourquoi ils sont frères pour un père et une mère.
89. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: Souls are grouped in batches; they look out for each other like horses. They feel familiar with those whom they know well and disagree with those whom they disapprove of. If a believer entered a mosque filled with people amongst whom there was but one another believer, his soul would incline towards that believer until he would go and sit beside him.
IsnādD'après Abou Abdallah (que la paix soit sur lui)
Les âmes sont des soldats mobilisés. Celles qui se connaissent se rapprochent, tandis que celles qui se méconnaissent se repoussent. Si un croyant entre dans une mosquée où se trouvent beaucoup de gens parmi lesquels il n'y a qu'un seul croyant, son âme se dirigera vers ce croyant jusqu'à ce qu'il s'assoie auprès de lui.
90. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: Nay, by Allah! A believer is not a true believer ever until he acts as the body of his brother; when one vein in it is struck, it evokes the rest of the body.
IsnādD'après Abi 'Abdillah (que la paix soit sur lui)
Par Allah, le croyant ne sera jamais un vrai croyant tant qu'il n'aimera pas pour son frère ce qu'il aime pour lui-même.
91. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: For everything, there is a thing that gives it comfort; and a believer finds rest in the company of his fellow believer just as a bird finds comfort amongst its own kind.
IsnādD'après lui (que la paix soit sur lui)
Pour chaque chose, il y a un lieu de repos, et le croyant trouve son repos auprès de son frère croyant, tout comme l'oiseau trouve son repos sur son nid.
92. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: The believers in their reverence, affection and compassion for each other are like one body; when it falls ill, it affects all over with restlessness and fever.”
IsnādD'après Abi 'Abdillah (que la paix soit sur lui)
Les croyants dans leur amour mutuel, leur compassion et leur miséricorde sont comparables à un seul corps ; lorsque l'un de ses membres souffre, tous les autres membres s'associent à sa douleur en veillant et en fièvre.
