حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني - رضي الله عنه - قال: حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن محمد بن حمران، عن أبيه، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهم السلام قال: ثلاثة من عمل الجاهلية: الفخر بالأنساب، والطعن في الأحساب، والاستقساء بالأنواء.
IsnādNous a rapporté Aḥmad ibn Ziyād ibn Jaʿfar al-Hamadānī — que Dieu l'agrée — a dit : nous a rapporté ʿAlī ibn Ibrāhīm ibn Hāshim, d'après son père, d'après Muḥammad ibn Abī ʿUmayr, d'après Muḥammad ibn Ḥumrān, d'après son père, d'après Abū Jaʿfar Muḥammad ibn ʿAlī al-Bāqir — sur eux la paix —
a dit : « Trois choses relèvent des pratiques de l'époque préislamique (jāhiliyya) : se vanter des lignées, dénigrer les ascendances (ou statuts sociaux), et chercher la pluie par les étoiles (istisqā' bil-anwā'). »
أخبرني محمد بن هارون الزنجاني قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد أنه قال: سمعت عدة من أهل العلم يقولون: إن الأنواء ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في أزمنة السنة، كلها من الصيف والشتاء والربيع والخريف، يسقط منها في كل ثلاث عشر ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع آخر يقابله في المشرق من ساعته وكلاهما معلوم مسمى وانقضاء هذه الثمانية والعشرين كلها مع انقضاء السنة ثم يرجع الامر إلى النجم الأول مع الاستئناف السنة المقبلة وكانت العرب في الجاهلية إذا سقط منها نجم وطلع نجم آخر قالوا: لابد أن يكون عند ذلك رياح ومطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك إلى ذلك النجم الذي يسقط حينئذ فيقولون: مطرنا بنوء الثريا والدبران والسماك وما كان من هذه النجوم. فعلى هذا فهذه هي الأنواء، واحدها " نوء " وإنما سمي نوءا لأنه إذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق بالطلوع وهو ينوء نوءا وذلك النهوض هو النوء فسمي النجم به وكذلك كل ناهض ينتقل بإبطاء فإنه ينوء عند نهوضه، قال تبارك وتعالى: " لتنوء بالعصبة أولي القوة ".
IsnādMuhammad ibn Hārūn al-Zanjānī m'a informé : ʿAlī ibn ʿAbd al-ʿAzīz nous a rapporté, d'après Abū ʿUbayd, qu'il a dit :
J'ai entendu plusieurs savants dire : « Les anwā' (astérismes lunaires) sont vingt-huit étoiles dont les levers sont connus aux différentes saisons de l'année — été, hiver, printemps et automne. Toutes les treize nuits, l'une d'elles se couche à l'occident à l'aube, tandis qu'une autre se lève à l'orient au même moment, les deux étant connues et nommées. Ces vingt-huit s'achèvent avec la fin de l'année, puis le cycle reprend avec la première étoile au début de l'année suivante. Les Arabes de l'époque préislamique (Jāhiliyya), lorsqu'une étoile se couchait et qu'une autre se levait, disaient : “Il y aura nécessairement alors des vents et de la pluie.” Ils attribuaient toute pluie survenant à ce moment à l'étoile qui se couchait, disant : “Nous avons reçu la pluie par l'anwa' (astérisme) des Pléiades, d'Aldébaran, de Spica, et autres étoiles.” Voilà donc ce que sont les anwā' ; leur singulier est naw'. Elle a été appelée naw' (litt. soulèvement) parce que, lorsque l'une d'elles se couche à l'occident, celle qui se lève à l'orient se soulève (yanū'u) ; ce soulèvement est le naw', d'où le nom donné à l'étoile. De même, toute chose qui s'élève et se déplace lentement “se soulève” (yanū'u) en s'élevant. Allah — béni et exalté soit-Il — dit (Coran 28:76) : “Pour porter les clés, une troupe d'hommes vigoureux avait peine à se soulever (tana'u).” »
