Ce Qui Peut Être Utilisé pour Inférer Certains Principes Généraux

[3/85] الكافي: علي، عن أبيه، ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن حماد، عن حريز، عن زرارة قال: قال أبو جعفر عليه السلام: تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدأ بالوجه … ابدأ بما بدأ الله عز وجل به

Il dit : Abū Jaʿfar – que la paix soit sur lui – a dit : « Accomplis les ablutions (wuḍūʾ) en continuité (mutābiʿa) comme Allah – Puissant et Majestueux – l’a dit : Commence par le visage… Commence par ce par quoi Allah – Puissant et Majestueux – a commencé. »

[4/86] الكافي: علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل ابن شاذان، عن صفوان، وابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه واله حين فرغ من طوافه وركعتيه قال: ابدؤوا بما بدأ الله به، إن الله عز وجل يقول: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ

Le Messager de Dieu (que la prière de Dieu soit sur lui et sur sa Famille), lorsqu'il eut achevé son circumambulation (ṭawāf) et ses deux rakʿa (prière), dit : « Commencez par ce par quoi Dieu a commencé. En effet, Dieu — Puissant et Majestueux — dit : “Certes, al-Ṣafā et al-Marwa sont parmi les rites (shaʿāʾir) de Dieu.” »

[-/5] الكافي: علي بن ابراهيم عن أبيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان جميعا عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة قال قلت: لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من أين علمت وقلت إن المسح ببعض الرأس وبعض الرجلين؟ فضحك ثم قال … ثم قال: مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم (في الدين) مِّنْ حَرَجٍ والحرج الضيق

Il dit : Je dis à Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui) : « Ne m’indiquerais-tu pas d’où tu as su et as affirmé que l’essuyage (masḥ) concerne une partie de la tête et une partie des deux pieds ? » Il sourit, puis dit … puis il dit : « Allah ne veut vous imposer aucune gêne (ḥaraj) en matière de religion », et al-ḥaraj signifie l’étroitesse (al-ḍayyīq).

[-/6] التهذيب: المفيد عن أحمد بن محمد عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن الفضيل قال سئل أبوعبدالله عليه السلام عن الجنب يغتسل فينتضح من الارض في الاناء فقال: لا بأس هذا مما قال الله تعالى: مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ

Il dit : Abū ʿAbd Allāh (l'Imam Jaʿfar al-Ṣādiq, que la paix soit sur lui) fut interrogé au sujet de la personne en état d'impureté majeure (junub) qui se lave et dont des éclaboussures provenant du sol rejaillissent dans le récipient. Il répondit : « Il n'y a pas de mal à cela. Ceci fait partie de ce dont Dieu Très-Haut a dit : "Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion" (Coran 22:78). »

[7/87] توحيد الصدوق: عن العطار، عن سعد، عن ابن يزيد، عن حماد، عن حريز، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله: رفع عن امتي تسعة: الخطاء، والنسيان، وما أكرهوا عليه، وما لا يطيقون، وما لا يعلمون، وما اضطروا إليه، والحسد، والطيرة، والتفكر في الوسوسة في الخلق ما لم ينطق بشفة

Il a dit : Le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille) a dit : "Il a été levé de ma communauté neuf choses : l'erreur, l'oubli, ce à quoi ils ont été contraints, ce qu'ils ne peuvent supporter, ce qu'ils ne savent pas, ce à quoi ils ont été acculés, la jalousie (envie), la divination par les oiseaux (présage funeste), et la réflexion sur la tentation obsédante (waswasa) concernant la création tant que les lèvres ne l'ont pas prononcé."

[-/8] التهذيب: عن محمد بن علي بن محبوب، عن ابن عيسى، عن البزنطي قال: سألته عن الرجل يأتي السوق فيشتري جبة فراء لا يدري أذكية هي أم غير ذكية أيصلي فيها؟ فقال: نعم ليس عليكم المسألة إن أبا جعفر عليه السلام كان يقول: إن الخوارج ضيقوا على أنفسهم بجهالتهم. إن الدين أوسع من ذلك

Il dit : Je l'interrogeai au sujet de l'homme qui va au marché et achète une robe de fourrure sans savoir si elle provient d'un animal rituellement égorgé (dhakiyya) ou non : peut-il prier avec elle ? Il répondit : Oui, il ne vous incombe pas de poser la question. En effet, Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui) disait : Les kharijites se sont rendu les choses difficiles à eux-mêmes par leur ignorance. Certes, la religion est plus vaste que cela.

[-/9] الكافي: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن ابن اذينة، عن بريد العجلي قال: قلت لابي جعفر عليه السلام: … قال: … ولم يجعل الله تبارك وتعالى في الدين من ذيق فالحرج أشد من الضيق …

Il dit : Je dis à Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui) : … Il dit : … Et Dieu, béni et exalté soit-Il, n'a placé dans la religion aucune gêne ; or la contrainte est plus sévère que la gêne …