[1/1] اصول الكافي: عن عدة من أصحابنا منهم محمد بن يحيى العطار، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: لما خلق الله العقل استنطقه ثم قال له: أقبل فأقبل ثم قال له: أدبر فأدبر ثم قال: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك ولا أكملتك إلا فيمن احب، أما إني إياك آمر، وإياك أنهى وإياك اعاقب، وإياك اثيب
IsnādD'après plusieurs de nos compagnons, dont Muḥammad ibn Yaḥyā al-ʿAṭṭār, d'après Aḥmad ibn Muḥammad, d'après al-Ḥasan ibn Maḥbūb, d'après al-ʿAlāʾ ibn Ruzayn, d'après Muḥammad ibn Muslim, d'après Abū Jaʿfar (sur lui la paix)
Lorsque Dieu créa l'intellect (al-ʿaql), Il le fit parler, puis lui dit : « Approche-toi. » Il s'approcha. Puis Il lui dit : « Éloigne-toi. » Il s'éloigna. Puis Il dit : « Par Ma puissance et Ma majesté, Je n'ai créé nulle créature qui Me soit plus aimée que toi, et Je ne t'ai parfait qu'en celui que J'aime. Certes, c'est toi que Je commande, c'est toi que J'interdis, c'est par toi que Je punis et c'est par toi que Je récompense. »
[2/2] اصول الكافي: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن فضال، عن الحسن بن الجهم قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول: صديق كل امرء عقله، وعدوه جهله
IsnādMuhammad ibn Yahya, d'après Ahmad ibn Muhammad ibn ʿIsa, d'après Ibn Faddal, d'après al-Hasan ibn al-Jahm
J'ai entendu al-Rida (que la paix soit sur lui) dire : "L'ami de chaque homme est son intellect (ʿaql), et son ennemi est son ignorance (jahl)."
[3/3] اصول الكافي: وعنه، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن الحسن بن الجهم قال: قلت لابي الحسن عليه السلام: إن عندنا قوما لهم محبة، وليست لهم تلك العزيمة يقولون بهذا القول؟ فقال: ليس اولئك ممن عاتب الله إنما قال الله: فاعتبروا يا أولي الابصار
IsnādD'après lui (al-Kulaynī), d'après Aḥmad b. Muḥammad, d'après Ibn Faḍḍāl, d'après al-Ḥasan b. al-Jahm
Il dit : Je dis à Abū al-Ḥasan (paix sur lui) : « Nous avons chez nous des gens qui possèdent l’amour (al-maḥabba – l’affection pour les Imams), mais ils n’ont pas cette résolution ferme (al-ʿazīma – la détermination spirituelle), et ils tiennent ce discours ? » Il répondit : « Ceux-là ne sont pas de ceux que Dieu réprimande. Dieu a seulement dit : “Tirez-en donc une leçon, ô vous qui êtes doués de vision !” (Coran 59:2) »
[4/4] رجال الكشي: عن حمدويه بن نصيرعن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى، عن داود بن فرقد، قال : سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول إن أصحابي أولو النهى و التقى فمن لم يكن من أهل النهى و التقى فليس من أصحابي
IsnādD'après les Rijāl d'al-Kashshī : d'après Ḥamdawayh ibn Naṣīr, d'après Ayyūb ibn Nūḥ, d'après Ṣafwān ibn Yaḥyā, d'après Dāwūd ibn Faraqad
J'ai entendu Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) dire : « Certes, mes compagnons sont les hommes de la raison (al-nuhā) et de la piété (al-taqwā). Quiconque n'est pas parmi les hommes de la raison et de la piété n'est pas de mes compagnons. »
[5/5] اصول الكافي: علي، عن أبيه، عن أبي هاشم الجعفري قال: كنا عند الرضا عليه السلام فتذاكرنا العقل والادب فقال: يا أبا هاشم العقل حباء من الله والادب كلفة، فمن تكلف الادب قدر عليه، ومن تكلف العقل لم يزدد بذلك إلا جهلا
IsnādʿAlī, de son père, d'Abū Hāshim al-Jaʿfarī
Nous étions chez ar-Riḍā (que la paix soit sur lui) et nous évoquions l'intellect (al-ʿaql) et l'éducation (al-adab). Il dit : « Ô Abā Hāshim, l'intellect est un don gracieux de Dieu, et l'éducation est une acquisition pénible. Quiconque s'astreint à l'éducation peut en venir à bout, mais quiconque s'efforce d'acquérir l'intellect n'en retire que davantage d'ignorance. »
[6/6] اصول الكافي: أبوعبدالله العاصمي، عن علي بن الحسن، عن علي بن أسباط، عن الحسن ابن الجهم، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: ذكر عنده أصحابنا وذكر العقل قال: فقال عليه السلام: لا يعبأ بأهل الدين ممن لا عقل له، قلت: جعلت فداك إن ممن يصف هذا الامر قوما لا بأس بهم عندنا وليست لهم تلك العقول فقال: ليس هؤلاء ممن خاطب الله إن الله خلق العقل فقال له: اقبل فاقبل وقال له: أدبر فأدبر، فقال: وعزتي وجلالي ما خلقت شيئا أحسن منك أو احب إلي منك، بك آخذ وبك اعطي
IsnādAbū ʿAbd Allāh al-ʿĀṣimī, d'après ʿAlī ibn al-Ḥasan, d'après ʿAlī ibn Asbāṭ, d'après al-Ḥasan ibn al-Jahm, d'après Abū al-Ḥasan al-Riḍā (sur lui la paix)
Il a mentionné en sa présence nos compagnons, et mentionna l'intellect (al-ʿaql). Il dit : L'Imam (sur lui la paix) dit : « On ne tient pas compte de ceux qui pratiquent la religion (ahl al-dīn) parmi ceux qui n'ont point d'intellect. » Je dis : « Que je sois ta rançon ! Parmi ceux qui professent cette affaire (cet ordre, cet imamat), il y a des gens qui ne sont pas mauvais selon nous, mais qui ne possèdent pas ces intellects. » Il dit : « Ceux-là ne font pas partie de ceux à qui Dieu a adressé la parole. Dieu a créé l'intellect, puis lui a dit : 'Avance', et il avança. Puis Il lui dit : 'Recule', et il recula. Puis Il dit : 'Par Ma puissance et Ma majesté, Je n'ai rien créé de plus beau que toi, ni de plus aimé de Moi que toi ; par toi Je prends et par toi Je donne.' »
