7. And from the previous chain from al-Hussain b. Sa’eed from Fadhalah from Ibn Sinan from Abi Abdillah (a.s.) who said: “There is no Azaan or Iqamah for Salaat of Eid-ul-Fitr and Eid-e-Qurban. Sunrise is their Azaan. As soon as sun rises, people should come out of their houses for Salaat. There is no Salaat before these two prayers. For one who does not pray these prayers in congregation no prayer is obligatory on him nor he has to offer their Qaza.”
IsnādPar le biais de cette chaîne de transmission, de Husayn ibn Sa'id, de Fadalah, de Ibn Sinan, de Abi 'Abdillah (as) qui a dit :
"La prière des deux fêtes (ʿīd) est de deux unités (rakʿat) sans prière avant ou après. Par le biais de cette chaîne de transmission, de Husayn ibn Sa'id, de Fadalah, de Ibn Abi 'Umayr, de Ibn Udainah, de Zurarah, qui a dit : Abu Ja'far (as) a dit : Il n'y a pas d'appel à la prière (adhān) ni de proclamation de l'établissement de la prière (iqāmah) pour le jour de la fête de la rupture du jeûne (al-fitr) ni pour le jour du sacrifice (al-aḍḥā), leur adhān est le lever du soleil. Quand il se lève, ils sortent, et il n'y a pas de prière avant ou après pour eux. Et celui qui ne prie pas avec l'imam en congrégation, sa prière n'est pas valide et il n'a pas à la rattraper."