Récompense de la Prière de Nuit — Thawāb al-Aʿmāl wa ʿiqāb al-Aʿmāl

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Traduction non vérifiée

1. It was narrated to me by Muhammad b. al-Hassan who said it was narrated to me by Muhammad b. al-Hassan al-Saffar from al-Abbas b. Ma’ruf from Sa’dan b. Muslim from Abdillah b. Sinan from Abi Abdillah (a.s.) who said: “The honor of a believer is in offering Salaat-e-Shab and his prestige is in not asking from people.”

IsnādMuhammad ibn al-Hasan m'a informé, il a dit: Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar m'a informé, de al-Abbas ibn Ma'ruf, de Sa'dan ibn Muslim, de Abdullah ibn Sinan, de Abi Abdullah (as) qui a dit:

L'honneur du croyant réside dans sa prière nocturne et sa dignité réside dans le fait de se passer des autres.

171

Traduction non vérifiée

3. Imam Ja’far Sadiq (a.s.) says, “Salaat-e-Shab brightens the face. It imparts a sweet smell and increase in earnings.”

IsnādAbu 'Abdillah (as) a dit avec cette chaîne de transmission

La prière nocturne éclaircit les visages, la prière nocturne parfume l'haleine et la prière nocturne attire la subsistance.

172

Traduction non vérifiée

4. It was narrated to me by Ahmad b. Muhammad from his father from Muhammad b. Ahmad from Umar b. Ali b. Umar from the one the person that narrated to him from Abi Abdillah (a.s.) who said: ‘Wealth and children are the adornment of life’, surely the eight rakat prayer offered in the last part of night is the adornment of the Hereafter.”

IsnādAhmad ibn Muhammad m'a informé, de son père, de Muhammad ibn Ahmad, d'Umar ibn Ali ibn Umar, de celui qui lui a rapporté, de Abu Abdullah عليه السلام

"Si Allah عزّ وجلّ a dit : 'Les richesses et les enfants sont l'ornement de la vie d'ici-bas', alors certes, les huit unités de prière que le serviteur accomplit à la fin de la nuit sont l'ornement de l'au-delà."

173

Traduction non vérifiée

5. It is narrated from Imam Ja’far Sadiq (a.s.) that a person came to him and expressed his wish. He was about to complain of his starvation when Imam asked him, “Do you offer Salaat-e-Shab?” He said, “Yes.” Imam turned to him and said, “He is a liar that claims to offer Salaat-e-Shab and says that he has to starve during the day, because the Almighty Allah has guaranteed the sustenance of the day in the Salaat-e-Shab.”

IsnādSelon Abū ʿAbdillāh عليه السلام

Un homme vint se plaindre à lui de ses besoins et exagéra dans sa plainte au point de presque mourir de faim. Abū ʿAbdillāh عليه السلام lui demanda s'il priait la nuit, l'homme répondit par l'affirmative. Alors Abū ʿAbdillāh عليه السلام se tourna vers son compagnon et lui dit : "Mensonge celui qui prétend prier la nuit et souffrir de la faim le jour, car Allah عزّ وجل a garanti avec la prière de la nuit la subsistance du jour."

174

Traduction non vérifiée

6. My father (rah) said: it was narrated to me by Sa’d b. Abdillah from Muhammad b. Isa from al-Qasim b. Yahya from his grandfather al-Hussain b. Rashid from Abi Basir from Abi Abdillah (a.s.) who said it was narrated to me by Abi from his grandfather from his forefathers from Ali b. Abi Talib (a.s.) who said: “Salaat-e-Shab is related to the safety of body, pleasure of Lord, character of the prophets and it attracts the Mercy of Allah.”

IsnādAbi Rah a dit: Sa'd ibn Abdullah m'a informé, de la part de Muhammad ibn 'Isa, de la part de al-Qasim ibn Yahya, de la part de son grand-père al-Husayn ibn Rashid, de la part d'Abi Basir, de la part d'Abi Abdullah (as), qui a dit: Mon père m'a informé, de la part de mon grand-père, de la part de mes ancêtres, de la part d'Ali ibn Abi Talib (as), qui a dit: La prière nocturne est bénéfique pour le corps, agréable à Dieu, une adhésion aux caractéristiques des prophètes, et une exposition à la miséricorde d'Allah le Très-Haut.

La prière nocturne est bénéfique pour le corps, agréable à Dieu, une adhésion aux caractéristiques des prophètes, et une exposition à la miséricorde d'Allah le Très-Haut.

175

Traduction non vérifiée

7. The narrator says, “I heard him say that if one gets up at night after turning to his left and right in such a state that his chin is touching his chest (out of tiredness), Allah orders the doors of heavens to be opened and says to His angels: ‘Look at this servant of Mine. He is going to perform what is not even obligatory for him. He can expect three things from Me – that I forgive all his sins, I give him a chance to repent once again and increase his earnings. I hold you all angels as witness that I would grant all these things to him’.”

IsnādAbi Rah a dit: Sa'd ibn Abdullah m'a informé, de Musa ibn Ja'far al-Baghdadi, de Muhammad ibn al-Hasan ibn Sham'un, d'Ali ibn Muhammad al-Nawfali, qui a dit: J'ai entendu dire qu'un serviteur se lève la nuit et le sommeil le gagne, penché à droite et à gauche, son menton reposant sur sa poitrine. Alors Allah, exalté et glorifié soit-Il, ordonne l'ouverture des portes des cieux. Elles s'ouvrent, puis Il dit aux anges: "Regardez Mon serviteur, ce qu'il subit dans son rapprochement vers Moi, que Je n'ai pas prescrit pour lui, espérant de Moi, pour trois qualités: un péché que Je lui pardonne, un repentir que Je renouvelle pour lui, ou une subsistance que J'augmente pour lui." Je vous prends à témoin, ô Mes anges, que Je les ai réunies pour lui.

[Contenu principal du hadith]

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Traduction non vérifiée

8. It was narrated to me by al-Hassan b. Ahmad from his father who said it was narrated to me by Muhammad b. Ahmad who said it was narrated to me by Muhammad b. Abdillah from Ahmad b. al-Hassan b. Ali b. Uthman and Abu Uthman his name is Abd al-Wahid b. Habeeb who said claimed to us Muhammad b. Abi Hamzah al-Thumali from Muawiyah b. Ammar al-Duhni from Abi Abdillah (a.s.) who said: “Salaat-e-Shab beautifies one’s face, improves one’s character, fragrances the body and increases earnings. It helps in repayment of debts, removal of sorrows and improves eyesight.”

IsnādM'a informé Al-Hasan ibn Ahmad, de son père, qui a dit : M'a informé Muhammad ibn Ahmad, qui a dit : M'a informé Muhammad ibn Abdullah, d'Ahmad ibn Al-Hasan ibn Ali ibn Othman, et Abu Othman, dont le nom est Abd al-Wahid ibn Habib, qui a dit : Muhammad ibn Abi Hamzah Al-Thumali nous a prétendu, de Muawiyah ibn Ammar Al-Duhni, de Abu Abdullah ع, qui a dit : "La prière nocturne embellit le visage, améliore le caractère, parfume l'haleine, augmente les ressources, acquitte les dettes, dissipe les soucis et illumine le regard."

La prière nocturne embellit le visage, améliore le caractère, parfume l'haleine, augmente les ressources, acquitte les dettes, dissipe les soucis et illumine le regard.

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Traduction non vérifiée

9. It was narrated to me by Muhammad b. al-Hassan who said it was narrated to me by Muhammad b. Yahya from Muhammad b. Ahmad from Sahl b. Ziyad from Harun b. Muslim from Ali b. al-Hakam from al-Hussain b. al-Hassan al-Kindi from Abi Abdillah (a.s.) who said: “It is possible that a person lies and is deprived of his sustenance.” The narrator asked, “How can he be deprived of his sustenance?” Imam (a.s.) replied, “By getting deprived from Salaat-e-Shab. One who is deprived of Salaat-e-Shab is (also) deprived of his sustenance.”

IsnādMuhammad ibn al-Hasan m'a informé, il a dit: Muhammad ibn Yahya m'a informé, de Muhammad ibn Ahmad, de Sahl ibn Ziyad, de Harun ibn Muslim, d'Ali ibn al-Hakam, de Husayn ibn al-Hasan al-Kindi, d'Abu 'Abdullah ع, qui a dit:

Certes, l'homme profère un mensonge tellement énorme qu'il se voit privé de sa subsistance. J'ai demandé: "Comment peut-il être privé de sa subsistance?" Il a répondu: "Il en est privé à cause de la prière nocturne. Et lorsque la prière nocturne lui est interdite, sa subsistance lui est également interdite."

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Traduction non vérifiée

10. My father (rah) said: it was narrated to me by Abdillah b. Ja’far al-Himyari from Ahmad b. Muhammad from al-Hassan b. Mahbub from Jameel from Fudhayl from Abi Abdillah (a.s.) who said: “The houses, in which the Holy Quran is recited along with Salaat-e-Shab appear bright to the people of heaven in the same way as stars appear to the people of the world.”

IsnādAbu Ruh a dit: Abdallah ibn Ja'far al-Himyari m'a informé, d'après Ahmad ibn Muhammad, d'après al-Hasan ibn Mahbub, d'après Jamil, d'après Fudayl, d'après Abu Abdallah (as) qui a dit:

Les maisons dans lesquelles on prie la nuit en récitant le Coran brillent pour les habitants du ciel comme brillent les étoiles pour les habitants de la terre.

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Traduction non vérifiée

11. Imam Ja’far Sadiq (a.s.) explains the statement of Allah that ‘Good deeds destroy sins’ by saying, “The Salaat offered by a believer at night destroys the sins committed by him during the day.”

IsnādMuhammad ibn al-Hasan m'a informé, ayant dit que Al-Husayn ibn al-Hasan ibn Aban m'a informé, ayant dit que Al-Husayn ibn Sa'id m'a informé, ayant dit que Hammad ibn 'Isa m'a informé, ayant dit qu'Ibrahim ibn 'Umar lui a rapporté de Abu 'Abdillah ع dans les paroles d'Allah عزّ وجلّ - "Les bonnes actions effacent les mauvaises."

Il a dit : "La prière du croyant pendant la nuit efface ce qu'il a commis comme péché pendant la journée."