1. It was narrated to me by Muhammad b. al-Hassan from Muhammad b. al-Hassan al-Saffar from al-Hassan b. Musa al-Khashab from Abdillah b. Jabalah from Ghiyath b. Kalub from Ishaq b. Ammar who said: I asked Abi Abdillah (a.s.): "Oh Aba Abdillah, inform me about the best times during the Fajr prayer." He replied: "It is at the time of the dawn. Verily, Allah, the Most High, says, 'Indeed, the recitation of the Qur'an at dawn is ever witnessed.' (17:78). Meaning, it is witnessed by the angels of the day and the angels of the night. So when the servant prays Salaat al-Subh at the start of dawn, its reward would be noted down twice, noted by the angels of the night and the angels of the day.”
IsnādMuhammad ibn al-Hasan m'a informé, de la part de Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar, de la part de al-Hasan ibn Musa al-Khashab, de la part de Abdallah ibn Jabalah, de la part de Ghiyath ibn Kallub, de la part de Ishaq ibn Ammar, qui a dit : J'ai demandé à Abi Abdillah (as) : "Ô Aba Abdillah, informe-moi sur les meilleurs moments pour la prière de l'aube." Il a répondu : "Au lever de l'aube. Certes, Allah Très-Haut dit : 'Le Coran de l'aube est certes attesté.' Cela signifie que les anges du jour et les anges de la nuit témoignent de la prière de l'aube. Ainsi, lorsque le serviteur accomplit sa prière au moment du lever de l'aube, elle lui est attestée deux fois, attestée par les anges de la nuit et les anges du jour."