1. Imam Musa Kadhim (a.s.) says, “The ablution of Maghrib compensates for the sins of a person committed during that day excluding the greater sins. The ablution of Morning Prayer compensates for the sins of a person committed during the previous night excluding the greater sins.”
IsnādMuhammad ibn al-Hasan m'a informé, il a dit: Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar m'a informé, d'Ibrahim ibn Hashim, d'Amra ibn Othman, de Jarrâh al-Hadhâ', de Sama'ah ibn Mihran, qui a dit: Abu al-Hasan Musa (paix soit sur lui) a dit:
Celui qui accomplit l'ablution pour la prière du Maghreb, son ablution est une expiation pour les péchés commis pendant la journée, à condition qu'ils ne soient pas des péchés majeurs. Et celui qui accomplit l'ablution pour la prière du Fajr, son ablution est une expiation pour les péchés commis pendant la nuit, à condition qu'ils ne soient pas des péchés majeurs.