Récompense du jeûne du premier jeudi, du mercredi du milieu et du dernier jeudi du mois — Thawāb al-Aʿmāl wa ʿiqāb al-Aʿmāl

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Traduction non vérifiée

1. Muhammad bin Musa al-Mutawakkil narrated to me, from Abdullah bin Ja'far al-Himyari, from Ahmad bin Muhammad bin 'Isa, form al-Hassan bin Mahbub, from Jamil bin Salih, from Muhammad bin Marwan, from abu 'Abdillah (a.s.) who said: "The Messenger of Allah (sw) used to fast until it was said he does not break his fast (he does not eat). Then he would fast for a day and break his fast on another day. After that, he would fast on Monday and Thursday. Furthermore, he would fast on three days in the month – Thursday in the start of the month, Wednesday in the middle of the month, and Thursday in the end of the month. He used to say, 'This is the perpetual fasting.'" My father (AS) used to say, "No one is more detestable to me than a man who is told that the Messenger of Allah (sw) used to do so-and-so, and he says, 'Allah will not punish me for doing ijtihad in prayer,' as if he sees that the Messenger of Allah (sw) has left some excellent deeds due to weakness."

IsnādMuhammad ibn Musa ibn al-Mutawakkil nous a informés, il a dit: Abdallah ibn Ja'far al-Himyari nous a informés, il a dit: Ahmad ibn Muhammad ibn 'Isa nous a informé, de al-Hasan ibn Mahbub, de Jamil ibn Salih, de Muhammad ibn Marwan, il a dit: J'ai entendu Abu 'Abdillah (as) dire: "Le Messager d'Allah (psl) jeûnait jusqu'à ce qu'on lui dise de ne pas rompre le jeûne, puis il jeûnait un jour et rompait un jour, puis il jeûnait le lundi et le jeudi, puis il ajoutait à cela trois jours de jeûne dans le mois - le cinquième jour du mois, le mercredi au milieu du mois, et le jeudi à la fin du mois - et il disait que c'était le jeûne de l'année. Et mon père (as) disait: "Personne n'est plus détestable pour moi que quelqu'un à qui on attribue: 'Le Messager d'Allah (psl) faisait ceci et cela', et il répond: 'Allah ne me punira pas pour ne pas m'efforcer dans la prière, comme s'Il voyait que le Messager d'Allah (psl) avait laissé quelque chose par incapacité à le faire."

279

Traduction non vérifiée

2. Imam Ja’far Sadiq (a.s.) narrates that Amirul Momineen (a.s.) said, “The fasts of the month of Patience (Ramadan) and three fasts of a month keep the evil-thoughts away from one’s heart. The three fasts of a month are equal to the fasts of an age for Allah says in His book, “Whoever brings a good deed, he shall have ten like it.”9

IsnādMuhammad ibn al-Hassan nous a informés, il a dit: Al-Husayn ibn al-Hassan ibn Aban nous a informés, de la part d'Al-Husayn ibn Sa'id, de la part de Muhammad ibn Abi 'Umayr, de la part de Hammad, de la part d'Al-Halabi, de la part d'Abi 'Abdillah (que la paix soit sur lui).

L'Imam Ali (que la paix soit sur lui) a dit: "Le jeûne du mois de patience et de trois jours chaque mois dissipent les soucis du cœur, et le jeûne de trois jours chaque mois est le jeûne de toute une vie. Certes, Allah le Très Haut dit dans Son Livre : 'Celui qui accomplit une bonne action en sera récompensé dix fois plus'."

280

Traduction non vérifiée

3. And from the previous chain from al-Hussain b. Sa’eed from Ahmad b. Muhammad from Abi Basir who said: The narrator asked Imam Musa Kadhim (a.s.), “How can one gain the reward of fasting for a month?” Imam (a.s.) replied, “By observing fast for three days of every month because the Almighty Allah has said that one who does a good deed would get ten rewards for it. Hence observing fast for three days of a month is equal to fasting for an age.”

IsnādPar le biais de cette chaîne de transmission, de al-Husayn ibn Sa'id, d'Ahmad ibn Muhammad, d'Abi Basir, qui a dit : J'ai interrogé Aba al-Hasan (as) au sujet du jeûne dans le mois, comment devrait-il être ? Il a répondu : Trois jours dans le mois, à chaque dix jours, un jour. Certes, Allah, le Puissant et Majestueux, a dit dans Son Livre : "Celui qui accomplit une bonne action, aura pour lui dix fois sa récompense, et ce jeûne équivaut à jeûner éternellement."

Le jeûne de trois jours par mois, un jour tous les dix jours, est équivalent au jeûne perpétuel.

281

Traduction non vérifiée

4. Imam Ja’far Sadiq (a.s.) narrates that the Holy Prophet (s.a.w.s.) was asked about fasting on two Thursdays and a Wednesday in between them. He replied, “The specialty of Thursday is that one’s deeds are presented on this day while 9 Surah Anaam 6:160 Wednesday is characterized by the creation of Hell on this day. Hence a fast on Wednesday is shield against Hell.”

IsnādPar l'intermédiaire de Al-Husayn ibn Sa'id, de An-Nadr ibn Suwayd, de Hisham ibn Salim, de Al-Ahwal, de celui qu'il a mentionné, de Abi 'Abdillah عليه السلام

Le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم a été interrogé au sujet du jeûne de deux jours consécutifs, avec un jour intermédiaire de jeûne. Il a répondu : "Quant au jeûne du jeudi, c'est un jour où les actions sont présentées, et quant au jeûne du mercredi, c'est un jour où l'Enfer a été créé, et quant au jeûne, c'est une protection."

282

Traduction non vérifiée

5. And from the previous chain from al-Hussain b. Sa’eed from Hamad b. Isa from Hareez who said: Imam Ja’far Sadiq (a.s.) was asked regarding fasting on Wednesday. He replied that Ali (a.s.) used to say, “The Almighty Allah created Hell on Wednesday. He likes the person fasting on this day seeking protection against the fire of Hell.”

IsnādHusayn ibn Sa'id - Hammad ibn 'Isa - Hariz

Il a été rapporté d'après Abu 'Abdillah عليه السلام qu'on lui a demandé au sujet du jeûne du mercredi, et il a répondu : 'Ali عليه السلام a dit : "Certes, Allah عز وجل a créé le Feu le jour du mercredi, c'est pourquoi Il aime Son jeûne pour que je me protège par Allah contre le Feu."

283

Traduction non vérifiée

6. It is narrated by Imam Ja’far Sadiq (a.s.) that the Holy Prophet (s.a.w.s.) used to fast so much that people used to say that he does not miss any fast. Then he used to discontinue observing fast for so many days that people used to say that he does not observe fast. Then he started observing fast for alternate days like Dawood (a.s.). When he passed away from this world, he was fasting (one of the three fasts of a month). He said that these fasts are equal to the fasts of an age and it kills the evil thoughts arising in one’s heart.” The narrator asked, “May I be sacrificed on you, what are those days?” Imam (a.s.) replied, “First Thursday of every month, the Wednesday coming after first ten days of a month and last Thursday of the month?” The narrator asked, “Why are these days selected?” Imam (a.s.) replied, “The communities before us had to bear the chastisement on these days. Hence the Holy Prophet (s.a.w.s.) used to fast during these days and they are the days of fearing Allah.”

IsnādPar cette chaîne de transmission, de Husayn ibn Sa'id, de Muhammad ibn Yahya, frère de Muqallis al-Sayrafi, de Hammad ibn 'Uthman, qui a dit : J'ai entendu Abu 'Abdillah ع dire : "Le Messager d'Allah ص jeûnait jusqu'à ce qu'on lui dise : 'Il est préférable de rompre le jeûne', alors il rompait le jeûne jusqu'à ce qu'on lui dise : 'Il est préférable de jeûner'. Ensuite, il jeûna un jour et rompit un jour, suivant le jeûne de David ع. Puis il mourut en jeûnant trois jours par mois, en disant : 'Équilibrez le temps et éloignez la tristesse du cœur'. J'ai demandé : 'Je te sacrifie, quels jours sont-ils ?' Il répondit : 'Le premier jeudi du mois, le premier mercredi après sa première décade, et le dernier jeudi du mois'. J'ai demandé : 'Pourquoi ces jours en particulier ?' Il dit : 'Parce que lorsque le châtiment était envoyé aux nations précédentes, il descendait ces jours-là. Le Messager d'Allah ص jeûnait tous ces jours car ils sont les jours redoutés'."

Le Messager d'Allah ص jeûnait jusqu'à ce qu'on lui conseille de rompre le jeûne, puis il rompait jusqu'à ce qu'on lui conseille de jeûner. Il jeûnait un jour et rompait un jour, suivant le jeûne de David ع. Il mourut en jeûnant trois jours par mois, en recommandant d'équilibrer le temps et d'éloigner la tristesse du cœur. Il jeûnait le premier jeudi du mois, le premier mercredi après la première décade, et le dernier jeudi du mois, expliquant que ces jours étaient ceux où les châtiments divins descendaient sur les nations précédentes, et donc il jeûnait ces jours par crainte de ces événements.

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Traduction non vérifiée

7. And from the previous chain from al-Hussain b. Sa’eed from Fadhalah from Aban from Abi Ja’far al-Ahwal from Yasar b. Yasar who said: The narrator asked Imam Ja’far Sadiq (a.s.) the reason behind recommendation of the fast on Wednesday. Imam (a.s.) replied, “This is so because Hell was created on Wednesday.”

IsnādPar l'intermédiaire de Al-Husayn ibn Sa'id, de Fadalah, de Aban, de Abi Ja'far Al-Ahwal, de Yasir ibn Yasir, qui a dit : J'ai demandé à Abi Abdillah عليه السلام : "Pourquoi jeûne-t-on le mercredi ?" Il a répondu : "Parce que le Feu a été créé le jour du mercredi."

"Pourquoi jeûne-t-on le mercredi ?" Il a répondu : "Parce que le Feu a été créé le jour du mercredi."

285

Traduction non vérifiée

8. And from the previous chain from al-Hussain b. Sa’eed from Hassan b. Ali from Bukayr from Zurarah who said: The narrator asked Imam Ja’far Sadiq (a.s.), “What is recommended in a fast?” Imam (a.s.) replied, “Fasting on three days every month.” The narrator asked, “Are you talking about recommended fasts?” Imam (a.s.) replied, “Yes.”

IsnādPar l'intermédiaire de Al-Husayn ibn Sa'id, de Hasan ibn Ali, de Bukayr, de Zurara, qui a dit : J'ai demandé à Abi Abdillah (as) au sujet de ce qui est pratiqué en matière de jeûne selon la Sunna. Il a répondu : Trois jours de jeûne chaque mois, le jeudi lors des dix premiers jours, le mercredi lors des dix jours suivants, et le jeudi lors des dix derniers jours. J'ai dit : Est-ce tout ce qui est pratiqué en matière de jeûne selon la Sunna ? Il a répondu : Oui.

Trois jours de jeûne chaque mois, le jeudi lors des dix premiers jours, le mercredi lors des dix jours suivants, et le jeudi lors des dix derniers jours.

286

Traduction non vérifiée

9. It was narrated to us by Muhammad b. Musa b. al-Mutawakil who said it was narrated to us by Abdillah b. Ja’far al-Himyari from Ahmad b. Muhammad b. Isa from al-Hassan b. Mahbub from al-Hussain b. Abi Hamzah who said: The narrator asked Imam Muhammad Baqir (a.s.) or Imam Ja’far Sadiq (a.s.), “Can I postpone fasting for three days of a month till winter for I would find it easier to fast then?” Imam (a.s.) replied, “Yes, but do not reduce their number.”

IsnādMuhammad ibn Musa ibn al-Mutawakkil a rapporté, a dit: Nous a informés Abdullah ibn Ja'far al-Himyari, d'Ahmad ibn Muhammad ibn 'Isa, de Al-Hasan ibn Mahbub, de Al-Husayn ibn Abi Hamzah, qui a dit:

J'ai demandé à Abu Ja'far (as) ou à Abu 'Abdillah (as) au sujet du jeûne de trois jours par mois que je reporte de l'été à l'hiver, car je les trouve plus faciles pour moi. Il a répondu: Oui, fais-le et garde-le.

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Traduction non vérifiée

10. It was narrated to us by Muhammad b. Ali b. Majluwayh who said it was narrated to me by my uncle Muhammad b. Abi al-Qasim from Ahmad b. Abi Abdillah al-Barqi from his father Muhammad b. Khalid from Abdillah b. al-Mughira from Yazid b. Khalifa who said: The narrator asked Imam Ja’far Sadiq (a.s.), “O master! It is difficult for me to fast during summer and my head starts aching.” Imam (a.s.) replied, “Do what I do. When I go on a journey, for each day I give in Sadaqah one Mudd (750 grams) of food as I give to my family members.”

IsnādMuhammad ibn Ali ibn Majilawayh nous a informés, il a dit: Mon oncle Muhammad ibn Abi al-Qasim m'a informé, d'Ahmad ibn Abi Abdullah al-Barqi, de son père Muhammad ibn Khalid, d'Abdullah ibn al-Mughirah, de Yazid ibn Khalifah, qui a dit: J'ai dit à Abu Abdullah (as): Le jeûne est difficile pour moi en période de chaleur, car je ressens des maux de tête. Il a répondu: Fais comme je fais quand je voyage, je donne en aumône chaque jour une mesure de nourriture à ma famille, avec laquelle je les nourris.

Le jeûne est difficile pour moi en période de chaleur, car je ressens des maux de tête. Fais comme je fais quand je voyage, je donne en aumône chaque jour une mesure de nourriture à ma famille, avec laquelle je les nourris.