حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ـ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي، فَإِذَا كَانَتِ الأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ، فَوَدِدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ تَأْتِي فَتُصَلِّي فِي بَيْتِي، فَأَتَّخِذُهُ مُصَلًّى. فَقَالَ " سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ". قَالَ عِتْبَانُ فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ، فَاسْتَأْذَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ، ثُمَّ قَالَ لِي " أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ". فَأَشَرْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَكَبَّرَ، فَصَفَفْنَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ، فَثَابَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ ذَوُو عَدَدٍ فَاجْتَمَعُوا، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ مُنَافِقٌ لاَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقُلْ، أَلاَ تَرَاهُ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ". قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ قُلْنَا فَإِنَّا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ. فَقَالَ " فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ". قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ أَحَدَ بَنِي سَالِمٍ وَكَانَ مِنْ سَرَاتِهِمْ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودٍ فَصَدَّقَهُ.
IsnādRaconte-moi Yaḥyā ibn Bukayr : raconte-nous al-Layth, d'après ʿUqayl, d'après Ibn Shihāb, dit : m'a informé Maḥmūd ibn al-Rabīʿ al-Ansārī, que ʿItbān ibn Mālik – qui faisait partie des compagnons du Prophète (sur lui la paix et le salut), parmi ceux qui assistèrent à Badr parmi les Ansār – se rendit auprès du Messager d'Allāh (sur lui la paix et le salut) et dit :
« Ô Messager d’Allāh, j’ai perdu la vue, et c’est moi qui prie pour mon peuple. Lorsqu’il pleut, le torrent qui coule entre moi et eux m’empêche de me rendre à leur mosquée pour prier avec eux. J’aurais aimé, ô Messager d’Allāh, que tu viennes prier dans ma maison, afin que je la prenne comme lieu de prière. » Il dit : « Je le ferai, s’il plaît à Allāh. » ʿItbān dit : « Le Messager d’Allāh (sur lui la paix et le salut) et Abū Bakr vinrent au matin, quand la journée fut levée. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) demanda la permission, et je la lui accordai. Il ne s’assit pas avant d’être entré dans la maison, puis il me dit : “Où aimerais-tu que je prie dans ta maison ?” Je lui montrai un coin de la maison. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) se leva, prononça le takbīr (Allāhu Akbar), nous nous mîmes en rang derrière lui, et il pria deux rakʿāt (unités de prière). Puis il fit la salutation finale, et nous le retînmes pour un plat de khazīr (sorte de bouillie de farine et de viande) que nous avions préparé. Des hommes de la maisonnée, en nombre, se rassemblèrent dans la maison. L’un d’eux demanda : “Où est Mālik ibn al-Dukhshun ?” Quelqu’un répondit : “C’est un hypocrite qui n’aime ni Allāh ni Son Messager.” Le Prophète (sur lui la paix et le salut) dit : “Ne dis pas cela ; ne vois-tu pas qu’il a dit : ‘Il n’y a de dieu qu’Allāh’, cherchant par là la Face d’Allāh ?” L’autre répliqua : “Allāh et Son Messager savent mieux.” Nous dîmes : “Quant à nous, nous voyons son visage et ses conseils tournés vers les hypocrites.” Il répondit : “Allāh a interdit au Feu quiconque a dit : ‘Il n’y a de dieu qu’Allāh’, espérant par là la Face d’Allāh.” » Ibn Shihāb dit : « Ensuite, j’interrogeai al-Ḥuṣayn ibn Muḥammad al-Ansārī, l’un des Banū Sālim, qui était parmi leurs notables, au sujet du récit de Maḥmūd, et il le confirma. »
