1ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) فِي قَوْلِ الله عَزَّ وَجَلَّ لَكُمْ فِيها مَنافِعُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالَ إِنِ احْتَاجَ إِلَى ظَهْرِهَا رَكِبَهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْنُفَ عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَ لَهَا لَبَنٌ حَلَبَهَا حِلاباً لا يَنْهَكُهَا.
IsnādMuhammad ibn Yaḥyā, d'après Aḥmad ibn Muḥammad, d'après Muḥammad ibn Ismāʿīl, d'après Muḥammad ibn al-Fuḍayl, d'après Abū al-Ṣabbāḥ al-Kinānī, d'après Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui)
Au sujet de la parole de Dieu – Puissant et Majestueux – : « Vous avez en elles des utilités jusqu'à un terme fixé » (Coran 22:33 / 40:80). Il dit : « S'il a besoin de leur dos, il les monte sans les rudoyer, et si elles ont du lait, il les trait d'une traite sans les épuiser. »
2ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ إِنْ نُتِجَتْ بَدَنَتُكَ فَاحْلُبْهَا مَا لا يُضِرُّ بِوَلَدِهَا ثُمَّ انْحَرْهُمَا جَمِيعاً قُلْتُ أَشْرَبُ مِنْ لَبَنِهَا وَأَسْقِي قَالَ نَعَمْ وَقَالَ إِنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلاَم) كَانَ إِذَا رَأَى أُنَاساً يَمْشُونَ قَدْ جَهَدَهُمُ الْمَشْيُ حَمَلَهُمْ عَلَى بُدْنِهِ وَقَالَ إِنْ ضَلَّتْ رَاحِلَةُ الرَّجُلِ أَوْ هَلَكَتْ وَمَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَرْكَبْ عَلَى هَدْيِهِ.
IsnādUn groupe de nos compagnons, de la part d'Aḥmad b. Muḥammad, de la part d'al-Ḥusayn b. Saʿīd, de la part d'al-Naḍr b. Suwayd, de la part d'Hishām b. Sālim, de la part de Sulaymān b. Khālid, de la part d'Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui)
Il (l'Imam) a dit : « Si ta chamelle de sacrifice (badana) met bas, trais-la sans nuire à son petit, puis égorge-les tous deux ensemble. » Je dis : « Puis-je boire de son lait et en donner à boire ? » Il dit : « Oui. » Et il dit : « Certes, ʿAlī, Prince des croyants (que la paix soit sur lui), lorsqu'il voyait des gens marcher et que la marche les avait épuisés, les faisait monter sur ses chameaux de sacrifice. Et il disait : « Si la monture d'un homme s'égare ou périt alors qu'il a avec lui un animal de sacrifice (hady), qu'il monte sur son animal de sacrifice. » »
3ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْعَلاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْبَدَنَةِ تُنْتَجُ أَ نَحْلُبُهَا قَالَ احْلُبْهَا حَلْباً غَيْرَ مُضِرٍّ بِالْوَلَدِ ثُمَّ انْحَرْهُمَا جَمِيعاً قُلْتُ يَشْرَبُ مِنْ لَبَنِهَا قَالَ نَعَمْ وَيَسْقِي إِنْ شَاءَ.
IsnādMuhammad ibn Yaḥyā, d'après Aḥmad ibn Muḥammad, d'après ʿAlī ibn al-Ḥakam, d'après al-ʿAlā', d'après Muḥammad ibn Muslim, d'après Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui)
Il dit : Je l'interrogeai au sujet de la chamelle (ou vache) sacrificielle qui met bas : « Pouvons-nous la traire ? » Il répondit : « Trais-la d'une traite qui ne nuise pas au petit, puis égorge-les ensemble. » Je dis : « Peut-on boire de son lait ? » Il dit : « Oui, et on peut en donner à boire si l'on veut. »
