Vérification de l'apparition du nouveau croissant lunaire et recherche de témoins à ce sujet — Al-Kāfi - Volume 4

Traduit

1ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ إِنَّهُ سُئِلَ عَنِ الأَهِلَّةِ فَقَالَ هِيَ أَهِلَّةُ الشُّهُورِ فَإِذَا رَأَيْتَ الْهِلالِ فَصُمْ وَإِذَا رَأَيْتَهُ فَأَفْطِرْ.

IsnādʿAlī ibn Ibrāhīm, d’après son père, et Muḥammad ibn Yaḥyā, d’après Aḥmad ibn Muḥammad, tous deux d’après Ibn Abī ʿUmayr, d’après Ḥammād ibn ʿUthmān, d’après al-Ḥalabī, d’après Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui)

Il a dit : On l’interrogea au sujet des croissants lunaires, et il répondit : « Ce sont les croissants des mois. Lorsque tu vois le croissant, jeûne ; et lorsque tu le vois (à nouveau), romps le jeûne. »

Traduit

3ـ مُحَمَّدُ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْعَلاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ لا تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ فِي الْهِلالِ.

IsnādMuhammad b. Yaḥyā d'après Muḥammad b. al-Ḥusayn, d'après ʿAlī b. al-Ḥakam, d'après al-ʿAlāʾ, d'après Muḥammad b. Muslim

Il a dit : « Le témoignage des femmes n'est pas recevable en ce qui concerne [l'observation] du croissant lunaire (al-hilāl). »

Traduit

4ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ الله عَلَيْهِ لا تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ فِي الْهِلالِ وَلا تَجُوزُ إِلاَّ شَهَادَةُ رَجُلَيْنِ عَدْلَيْنِ.

IsnādD'après ʿAlī ibn Ibrāhīm, d'après son père, d'après Ibn Abī ʿUmayr, d'après Ḥammād ibn ʿUthmān, d'après Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui)

Il a dit : Le Commandeur des croyants (que les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit : « Le témoignage des femmes n'est pas recevable concernant la nouvelle lune (hilāl) ; seul est recevable le témoignage de deux hommes intègres (ʿadl). »

Traduit

5ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلاَّ الرُّؤْيَةُ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ إِلاَّ الرُّؤْيَةُ.

IsnādPlusieurs de nos compagnons, d'après Ahmad ibn Muhammad ibn ʿĪsā, d'après ʿAlī ibn al-Hakam, d'après Sayf ibn ʿAmīra, d'après al-Faḍl ibn ʿUthmān, qui a dit :

Abū ʿAbd Allāh (Jaʿfar al-Ṣādiq, que la paix soit sur lui) a dit : « Les gens de la qibla (direction de la prière) n'ont d'autre obligation que l'observation visuelle [de la lune] ; les musulmans n'ont d'autre obligation que l'observation visuelle [de la lune]. »

Traduit

6ـ أَحْمَدُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا وَلَيْسَ بِالرَّأْيِ وَلا بِالتَّظَنِّي وَلَيْسَ الرُّؤْيَةَ أَنْ يَقُومَ عَشَرَةُ نَفَرٍ فَيَقُولَ وَاحِدٌ هُوَ ذَا وَيَنْظُرُ تِسْعَةٌ فَلا يَرَوْنَهُ لَكِنْ إِذَا رَآهُ وَاحِدٌ رَآهُ أَلْفٌ.

IsnādAḥmad, d'après ʿAlī b. al-Ḥakam, d'après Abū Ayyūb al-Khazzāz, d'après Muḥammad b. Muslim, d'après Abū Jaʿfar (sur lui la paix)

Il a dit : « Lorsque vous voyez le croissant lunaire (hilāl), alors jeûnez, et lorsque vous le voyez, alors rompez le jeûne (iftār). Cela ne relève ni de l'opinion (ra'y), ni de la conjecture (tẓannī). Et la vision (ru‛ya) n'est pas que dix personnes se lèvent, que l'une d'elles dise 'Le voici', tandis que neuf regardent et ne le voient pas. Mais lorsqu'un seul le voit, mille le voient. »

Traduit

7ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ الصَّلْتِ الْخَزَّازِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ إِذَا غَابَ الْهِلالُ قَبْلَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتِهِ وَإِذَا غَابَ بَعْدَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتَيْنِ.

IsnādMuhammad ibn Yaḥyā d'après Aḥmad ibn Muḥammad et Muḥammad ibn Khālid d'après Saʿd ibn Saʿd d'après ʿAbd Allāh ibn al-Ḥusayn d'après al-Ṣalt al-Khazzāz d'après Abū ʿAbd Allāh (la paix soit sur lui)

Il dit : « Lorsque le croissant lunaire (hilāl) disparaît avant le crépuscule (shafaq), il appartient à sa propre nuit (c'est-à-dire qu'il annonce le début du mois pour cette même nuit) ; et lorsqu'il disparaît après le crépuscule, il appartient à la deuxième nuit (c'est-à-dire qu'il annonce le début du mois pour la nuit suivante). »

Traduit

8ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَمْزَةَ أَبِي يَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي خَالِدٍ رَفَعَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) إِذَا صَحَّ هِلالُ شَهْرِ رَجَبٍ فَعُدَّ تِسْعَةً وَخَمْسِينَ يَوْماً وَصُمْ يَوْمَ السِّتِّينَ.

IsnādD'après un groupe de nos compagnons, d'après Aḥmad b. Muḥammad b. ʿĪsā, d'après Ḥamza Abī Yaʿlā, d'après Muḥammad b. al-Ḥasan b. Abī Khālid, qui l'a élevé (rafaʿahu) jusqu'à Abū ʿAbd Allāh (sur lui la paix)

Lorsque la nouvelle lune du mois de Rajab est confirmée, compte cinquante-neuf jours et jeûne le soixantième jour.

Traduit

9ـ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ بَكْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صُهْبَانَ عَنْ حَفْصٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَالِمٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ عِيسَى عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) عُدَّ شَعْبَانَ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْماً فَإِنْ كَانَتْ مُتَغَيِّمَةً فَأَصْبِحْ صَائِماً فَإِنْ كَانَتْ صَاحِيَةً وَتَبَصَّرْتَهُ وَلَمْ تَرَ شَيْئاً فَأَصْبِحْ مُفْطِراً.

IsnādAḥmad ibn Muḥammad, d'après Bakr et Muḥammad ibn Abī Ṣuhbān, d'après Ḥafṣ, d'après ʿAmr ibn Sālim et Muḥammad ibn Ziyād ibn ʿĪsā, d'après Hārūn ibn Khārija

Abū ʿAbd Allāh — que la paix soit sur lui — a dit : « Compte le mois de Shaʿbān comme ayant vingt-neuf jours. S'il est couvert (de nuages), alors lève-toi en jeûnant ; mais s'il est clair et que tu l'observeras sans rien voir, alors lève-toi en ne jeûnant pas. »

Traduit

1ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ إِذَا رَأَوُا الْهِلالَ قَبْلَ الزَّوَالِ فَهُوَ لِلَيْلَتِهِ الْمَاضِيَةِ وَإِذَا رَأَوْهُ بَعْدَ الزَّوَالِ فَهُوَ لِلَيْلَتِهِ الْمُسْتَقْبَلَةِ.

IsnādʿAlī ibn Ibrāhīm, d’après son père, d’après Ibn Abī ʿUmayr, d’après Ḥammād, d’après Abū ʿAbd Allāh (la paix soit sur lui)

Il a dit : « Lorsqu’ils voient la nouvelle lune (hilāl) avant le zénith (zawāl), elle appartient à la nuit passée (c’est-à-dire à la nuit précédente). Et lorsqu’ils la voient après le zénith, elle appartient à la nuit à venir (c’est-à-dire à la nuit suivante). »

Traduit

11ـ أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُرَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ إِذَا تَطَوَّقَ الْهِلالُ فَهُوَ لِلَيْلَتَيْنِ وَإِذَا رَأَيْتَ ظِلَّ رَأْسِكَ فِيهِ فَهُوَ لِثَلاثِ لَيَالٍ.

IsnādAḥmad b. Idrīs d'après Muḥammad b. Aḥmad d'après Yaʿqūb b. Yazīd d'après Muḥammad b. Murāzim d'après son père d'après Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui)

Il dit : « Lorsque le croissant lunaire forme un collier (cerclage lumineux autour de lui), c'est qu'il est [âgé] de deux nuits ; et lorsque tu vois en lui l'ombre de ta tête, c'est qu'il est de trois nuits. »

Traduit

12ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ إِذَا غَابَ الْهِلالُ قَبْلَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتِهِ وَإِذَا غَابَ بَعْدَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتَيْنِ.

IsnādD'après ʿAlī ibn Ibrāhīm, d'après son père, d'après Ḥammād ibn ʿĪsā, d'après Ismāʿīl ibn al-Ḥurr, d'après Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui), qui a dit :

Quand le croissant lunaire se couche avant le crépuscule (shafaq), il appartient à la nuit même (c'est-à-dire qu'il annonce le premier jour du mois lunaire) ; et quand il se couche après le crépuscule, il appartient à la deuxième nuit.