L'Excellence du Mois de Ramadan

4ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَغَيْرُهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ خَطَبَ رَسُولُ الله (صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) النَّاسَ فِي آخِرِ جُمُعَةٍ مِنْ شَعْبَانَ فَحَمِدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ وَهُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَرَضَ الله صِيَامَهُ وَجَعَلَ قِيَامَ لَيْلَةٍ فِيهِ بِتَطَوُّعِ صَلاةٍ كَتَطَوُّعِ صَلاةِ سَبْعِينَ لَيْلَةً فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الشُّهُورِ وَجَعَلَ لِمَنْ تَطَوَّعَ فِيهِ بِخَصْلَةٍ مِنْ خِصَالِ الْخَيْرِ وَالْبِرِّ كَأَجْرِ مَنْ أَدَّى فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ الله عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ أَدَّى فِيهِ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ الله كَانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعِينَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ الله فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الشُّهُورِ وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ وَإِنَّ الصَّبْرَ ثَوَابُهُ الْجَنَّةُ وَشَهْرُ الْمُوَاسَاةِ وَهُوَ شَهْرٌ يَزِيدُ الله فِي رِزْقِ الْمُؤْمِنِ فِيهِ وَمَنْ فَطَّرَ فِيهِ مُؤْمِناً صَائِماً كَانَ لَهُ بِذَلِكَ عِنْدَ الله عِتْقُ رَقَبَةٍ وَمَغْفِرَةٌ لِذُنُوبِهِ فِيمَا مَضَى قِيلَ يَا رَسُولَ الله لَيْسَ كُلُّنَا يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُفَطِّرَ صَائِماً فَقَالَ إِنَّ الله كَرِيمٌ يُعْطِي هَذَا الثَّوَابَ لِمَنْ لَمْ يَقْدِرْ إِلاَّ عَلَى مَذْقَةٍ مِنْ لَبَنٍ يُفَطِّرُ بِهَا صَائِماً أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ عَذْبٍ أَوْ تَمَرَاتٍ لا يَقْدِرُ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ وَمَنْ خَفَّفَ فِيهِ عَنْ مَمْلُوكِهِ خَفَّفَ الله عَنْهُ حِسَابَهُ وَهُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَآخِرُهُ الإِجَابَةُ وَالْعِتْقُ مِنَ النَّارِ وَلا غِنَى بِكُمْ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ خَصْلَتَيْنِ تُرْضُونَ الله بِهِمَا وَخَصْلَتَيْنِ لا غِنَى بِكُمْ عَنْهُمَا فَأَمَّا اللَّتَانِ تُرْضُونَ الله عَزَّ وَجَلَّ بِهِمَا فَشَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ الله وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله وَأَمَّا اللَّتَانِ لا غِنَى بِكُمْ عَنْهُمَا فَتَسْأَلُونَ الله فِيهِ حَوَائِجَكُمْ وَالْجَنَّةَ وَتَسْأَلُونَ الْعَافِيَةَ وَتَعُوذُونَ بِهِ مِنَ النَّارِ.

Il a dit : « L’Envoyé de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa famille) fit un sermon aux gens le dernier vendredi de Shaʿbān. Il loua Dieu et L’exalta, puis dit : “Ô gens ! Un mois vous couvre de son ombre, mois dans lequel se trouve une nuit meilleure que mille mois, c’est le mois de Ramaḍān. Dieu en a prescrit le jeûne et a fait de la veillée d’une nuit de ce mois, par une prière surérogatoire, l’équivalent d’une prière surérogatoire de soixante-dix nuits dans les autres mois. Il a donné à celui qui y accomplit un acte surérogatoire parmi les actes de bien et de piété, une récompense égale à celle de celui qui accomplit une obligation parmi les obligations de Dieu — qu’Il soit exalté et magnifié —, et celui qui y accomplit une obligation parmi les obligations de Dieu est comme celui qui en aurait accompli soixante-dix obligations dans les autres mois. C’est le mois de la patience, et la patience a pour récompense le Paradis ; c’est le mois de la solidarité ; c’est un mois où Dieu accroît la subsistance du croyant. Celui qui y donne à manger à un croyant qui jeûne aura auprès de Dieu la libération d’un esclave et le pardon de ses péchés passés.” On dit : “Ô Envoyer de Dieu, nul d’entre nous n’a la capacité de donner à manger à un jeûneur.” Il dit : “Dieu est Généreux, Il accorde cette récompense à celui qui n’a, pour faire rompre le jeûne d’un jeûneur, qu’une gorgée de lait, ou une rasade d’eau douce, ou quelques dattes — s’il ne peut faire davantage. Celui qui allège la tâche de son serviteur en ce mois, Dieu allégera son jugement. C’est un mois dont le début est miséricorde, le milieu pardon, et la fin exaucement et libération du Feu. Vous ne pouvez vous passer de quatre qualités : deux par lesquelles vous agréez Dieu, et deux dont vous ne pouvez vous passer. Quant aux deux par lesquelles vous agréez Dieu — qu’Il soit exalté et magnifié — ce sont l’attestation qu’il n’y a de dieu que Dieu et que Muḥammad est l’Envoyé de Dieu. Quant aux deux dont vous ne pouvez vous passer : vous demandez à Dieu durant ce mois vos besoins et le Paradis, vous Lui demandez la santé et vous cherchez refuge auprès de Lui contre le Feu.” »

Il a dit : L'Envoyé de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa Famille) a dit : Lorsque le mois de Ramaḍān arriva – et cela trois jours avant la fin de Shaʿbān – il dit à Bilāl : « Appelle les gens. » Alors il rassembla les gens, puis monta en chaire (minbar), loua Dieu et Le glorifia, puis dit : « Ô gens ! Ce mois dont Dieu vous a gratifiés et qui s'approche de vous est le maître des mois. Il y a en lui une nuit meilleure que mille mois. Durant ce mois, les portes de l'Enfer sont fermées et les portes des Jardins (du Paradis) sont ouvertes. Quiconque parviendra à ce mois et ne sera pas pardonné, que Dieu l'éloigne ! Quiconque parviendra à ses deux parents et ne sera pas pardonné, que Dieu l'éloigne ! Et quiconque auprès de qui je suis mentionné et qui ne prie pas sur moi, Dieu ne lui pardonnera pas ; que Dieu l'éloigne ! »

Il a dit : L'Envoyé de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille) se tournait vers les gens et disait : « Ô gens, lorsque la nouvelle lune du mois de Ramadan apparaît, les démons rebelles sont enchaînés ; les portes du ciel, les portes des jardins (du Paradis) et les portes de la miséricorde sont ouvertes ; les portes du Feu sont fermées ; l'invocation est exaucée ; et Dieu, en ce mois, à chaque rupture du jeûne, a des affranchis qu'Il affranchit du Feu. Chaque nuit, un héraut appelle : “Y a-t-il un demandeur ? Y a-t-il un implorant le pardon ?” Ô Dieu, donne à tout dépensier une compensation, et donne à tout avare la perdition », jusqu'à ce que, lorsque la nouvelle lune de Shawwāl apparaît, les croyants sont appelés : « Allez dès l'aube vers vos récompenses ! » Car c'est le Jour de la Récompense. Puis Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui) dit : « Par Celui qui tient mon âme en Sa main, ce n'est pas une récompense de dinars ni de dirhams ! »