La Récompense de celui qui Nourrit un Croyant, Étanche sa Soif, l'Habille ou Acquitte sa Dette

161 - وعن علي بن الحسين عليهما السلام قال: من أطعم مؤمنا من جوع، أطعمه الله عز وجل من ثمار الجنة، ومن سقى مؤمنا من ظمأ، سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم، ومن كسى مؤمنا من العرى، كساه الله عز وجل من الثياب الخضر " وفي حديث آخر " قال: من كسا مؤمنا من عرى لم يزل في ضمان الله ما دام عليه سلك.

Il a dit : « Quiconque nourrit un croyant affamé, Allah Puissant et Majestueux le nourrira des fruits du Paradis. Quiconque abreuve un croyant assoiffé, Allah l'abreuvera au Jour de la Résurrection du nectar pur scellé (ar-raḥīq al-makhtūm). Quiconque vêt un croyant dénudé, Allah Puissant et Majestueux le revêtira des vêtements verts. » Et dans un autre récit (ḥadīth), il a dit : « Quiconque vêt un croyant dénudé, il ne cessera d'être sous la protection (ḍamān) d'Allah aussi longtemps qu'un fil [de ce vêtement] demeurera sur lui. »

162 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أطعم مؤمنا من جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مؤمن سقى مؤمنا سقاه الله من الرحيق المختوم، وأيما مؤمن كسا مؤمنا من عرى لم يزل في ستر الله وحفظه ما بقيت منه خرقه.

162 — D'après Abū ʿAbd Allāh (Jaʿfar aṣ-Ṣādiq — la paix soit sur lui) — qui a dit : « Quiconque nourrit un croyant qui a faim, Dieu le nourrira des fruits du Paradis. Tout croyant qui abreuve un croyant, Dieu l'abreuvera du nectar scellé (ar-raḥīq al-makhtūm). Tout croyant qui vêt un croyant dévêtu, il ne cessera d'être sous la protection et la sauvegarde de Dieu tant qu'il restera de ce vêtement un seul lambeau. »

163 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال لبعض أصحابه، يا ثابت، أما تستطيع أن تعتق كل يوم رقبة؟ أصلحك الله، ما أقوى على ذلك، قال: أما تقدر أن تغدي أو تعشي أربعة من المسلمين؟ قلت: أما هذا فاني أقوي عليه، قال: هو والله يعدل عتق رقبة.

Il dit à l’un de ses compagnons : « Ô Thābit, ne peux-tu pas affranchir un esclave chaque jour ? — Que Dieu te rende meilleur, je n’en ai pas la force, répondit-il. Il dit : « Ne peux-tu pas offrir le repas du matin ou du soir à quatre musulmans ? — Quant à cela, j’en ai la force, répondis-je. Il dit : « Par Dieu, cela équivaut à l’affranchissement d’un esclave. »

164 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: من كسا مؤمنا ثوبا لم يزل في رحمة الله عز وجل ما بقي من الثوب شئ، ومن سقاه شربة من ماء، سقاه الله عز وجل من رحيق مختوم، ومن أشبع جوعته، أطعمه الله عز وجل من ثمار الجنة.

Quiconque habille un croyant d'un vêtement ne cessera d'être dans la miséricorde de Dieu, Puissant et Majestueux, tant qu'il restera quelque chose du vêtement. Quiconque lui donne à boire une gorgée d'eau, Dieu, Puissant et Majestueux, lui donnera à boire du nectar cacheté. Et quiconque comble sa faim, Dieu, Puissant et Majestueux, le nourrira des fruits du Paradis.

165 - وعن أمير المؤمنين علي عليه السلام أنه قال: لان أطعم أخاك لقمة، أحب إلي من أن أتصدق بدرهم، ولان أعطيه درهما، أحب إلي من أن أتصدق بعشرة، ولان أعطيه عشرة، أحب إلي من أن أعتق رقبة.

165 - Et d'après le Commandeur des croyants ʿAlī (que la paix soit sur lui) : « Certes, donner à manger une bouchée à ton frère m'est plus aimable que de faire l'aumône d'un dirham ; et certes, lui donner un dirham m'est plus aimable que de faire l'aumône de dix dirhams ; et certes, lui donner dix dirhams m'est plus aimable que d'affranchir un esclave. »

166 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من مؤمن يطعم مؤمنا شبعا، إلا أطعمه الله عز وجل من ثمار الجنة، ولا سقاه شربة إلا سقاه الله من الرحيق المختوم، ولا كساه ثوبا، إلا كساه الله عز وجل من الثياب الخضر، وكان في ضمان الله تعالى ما دام من ذلك الثوب سلك.

Il a dit : « Il n'est aucun croyant qui nourrisse un [autre] croyant à satiété, sans qu'Allah — Puissant et Majestueux — ne le nourrisse des fruits du Paradis ; ni qui ne lui donne à boire une gorgée, sans qu'Allah ne lui donne à boire du nectar scellé (ar-raḥīq al-makhtūm) ; ni qui ne le vête d'un vêtement, sans qu'Allah — Puissant et Majestueux — ne le vête des vêtements verts ; et il sera sous la garantie d'Allah — Très-Haut — aussi longtemps qu'il subsistera un fil de ce vêtement. »

167 - وعن أبي جعفر عليه السلام قال: من أحب الخصال إلى الله عز وجل ثلاثة: مسلم أطعم مسلما من جوع، أو فك عنه كربة، أو قضى عنه دينا.

Les trois caractères les plus aimés de Dieu – Puissant et Majestueux – sont : un musulman qui nourrit un musulman affamé, ou qui le délivre d’une détresse, ou qui acquitte une dette pour lui.

168 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: أول ما يتحف به المؤمن في قبره أن يغفر لمن تبع جنازته.

168 — D'après Abū ʿAbd Allāh (Jaʿfar aṣ-Ṣādiq), que la paix soit sur lui, il a dit : « La première chose dont le croyant est gratifié dans sa tombe est que le pardon soit accordé à ceux qui ont suivi son convoi funèbre. »

169 - وعن سدير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام، ما يمنعك أن تعتق كل يوم نسمة؟ قلت: لا يحتمل ذلك مالي، قال، فقال، تطعم كل يوم رجلا مسلما؟ فقلت: موسرا أو معسرا؟ قال: إن الموسر قد يشتهي الطعام.

Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) a dit : « Qu'est-ce qui t'empêche d'affranchir chaque jour une âme ? » Je répondis : « Ma fortune ne le supporte pas. » Il dit alors : « Donnes-tu à manger chaque jour à un homme musulman ? » Je dis : « Aisé ou nécessiteux ? » Il dit : « Certes, l'aisé peut désirer la nourriture. »

170 - وعن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: إطعام مسلم يعدل عتق نسمة.

170 — D'après Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui), il a dit : « Nourrir un musulman équivaut à affranchir un être humain. »