أَبِی ره قَالَ حَدَّثَنِی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَوْنٍ الْقَلَانِسِیِّ عَنِ ابْنِ أَبِی یَعْفُورٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ لَقِیَ الْمُسْلِمِینَ بِوَجْهَیْنِ وَ لِسَانَیْنِ جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ لَهُ لِسَانٌ مِنْ نَارٍ.
IsnādMon père (que Dieu lui fasse miséricorde) a dit : m'a rapporté Saʿd ibn ʿAbd Allāh, d'après Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn Abī al-Khaṭṭāb, d'après Muḥammad ibn Sinān, d'après ʿAwn al-Qalānisī, d'après Ibn Abī Yaʿfūr, d'après Abū ʿAbd Allāh (l'Imam al-Ṣādiq – la paix soit sur lui)
Celui qui rencontre les musulmans avec deux visages et deux langues viendra au Jour de la Résurrection avec une langue de feu.
حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنِ الْمُنَبِّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ عُلْوَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص یَجِی ءُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ ذُو الْوَجْهَیْنِ دَالِعاً لِسَانُهُ فِی قَفَاهُ وَ آخَرُ مِنْ قُدَّامِهِ یتلهبا [یَتَلَهَّبَانِ] نَاراً حَتَّی یَلْهَبَا جَسَدَهُ ثُمَّ یُقَالُ لَهُ هَذَا الَّذِی کَانَ فِی الدُّنْیَا ذَا وَجْهَیْنِ وَ لِسَانَیْنِ یُعْرَفُ بِذَلِکَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
IsnādM’a rapporté Muḥammad b. al-Ḥasan, qui dit : m’a rapporté Muḥammad b. al-Ḥasan aṣ-Ṣaffār, d’après al-Munabbih, d’après ʿAbd Allāh b. al-Ḥusayn, d’après ʿUlwān, d’après ʿAmr b. Khālid, d’après Zayd b. ʿAlī, d’après ses pères (les Imams) – que la paix soit sur eux –, qui a dit :
Le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit : « Au Jour de la Résurrection, viendra l’homme au double visage, la langue pendante dans sa nuque, et une autre [langue] devant lui, toutes deux flamboyant de feu, jusqu’à ce qu’elles brûlent son corps. Puis il lui sera dit : “Voici celui qui, dans le bas monde, était à double visage et à double langue.” Il sera reconnu ainsi au Jour de la Résurrection. »
أَبِی ره قَالَ حَدَّثَنِی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْکَانَ عَنْ أَبِی شَیْبَهَ الزُّهْرِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: بِئْسَ الْعَبْدُ عبدا [عَبْدٌ] یَکُونُ ذَا وَجْهَیْنِ وَ ذَا لِسَانَیْنِ یُطْرِی أَخَاهُ شَاهِداً وَ یَأْکُلُهُ غَائِباً إِنْ أُعْطِیَ حَسَدَهُ وَ إِنِ ابْتُلِیَ خَذَلَهُ.
IsnādMon père (que Dieu lui accorde Sa miséricorde) a rapporté : m'a rapporté Saʿd ibn ʿAbd Allāh, d'après Aḥmad ibn Muḥammad, d'après ʿUthmān ibn ʿĪsā, d'après ʿAbd Allāh ibn Muskān, d'après Abū Shayba al-Zuhrī, d'après Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui) —
Il a dit : « Quel mauvais serviteur est celui qui a deux visages et deux langues : il loue son frère en sa présence et le dévore en son absence ; si on lui donne (une faveur), il l'envie ; s'il est affligé (d'une épreuve), il l'abandonne. »
وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْکَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ أَبِی شَیْبَهَ الزُّهْرِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: بِئْسَ الْعَبْدُ عبدا [عَبْدٌ] هُمَزَهٌ لُمَزَهٌ یُقْبِلُ بِوَجْهِهِ وَ یُدْبِرُ بِآخَرَ.
Isnādet par cette chaîne de transmission, d'après ʿAbd Allāh ibn Miskān, d'après Dāwūd ibn Farqad, d'après Abū Shayba al-Zuhrī, d'après Abū Jaʿfar (l'Imam al-Bāqir), que la paix soit sur lui
Quel mauvais serviteur que le serviteur calomniateur et diffamateur, qui se présente avec un visage et se détourne avec un autre.
حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ قَالَ حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ السَّعْدَآبَادِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِی عِدَّهٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی حَمَّادٍ رَفَعَهُ قَالَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِعِیسَی ابْنِ مَرْیَمَ ع یَا عِیسَی لِیَکُنْ لِسَانُکَ فِی السِّرِّ وَ الْعَلَانِیَهِ لِسَاناً وَاحِداً وَ کَذَلِکَ قَلْبُکَ احْذَرْ نَفْسَکَ وَ کَفَی بِی خَبِیراً لَا یَصْلُحُ لِسَانَانِ فِی فَمٍ وَاحِدٍ وَ لَا سَیْفَانِ فِی غِمْدٍ وَاحِدٍ وَ لَا قَلْبَانِ فِی صَدْرٍ وَاحِدٍ وَ کَذَلِکَ الْأَذْهَانُ.
IsnādM’a rapporté Muḥammad b. Mūsā b. al-Mutawakkil, qui a dit : m’a rapporté ʿAlī b. al-Ḥusayn al-Saʿdābādī, d’après Aḥmad b. Abī ʿAbd Allāh, qui a dit : m’ont rapporté un groupe de nos compagnons, d’après ʿAlī b. Asbāṭ, d’après ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Ḥammād, remontant (la chaîne) jusqu’à ce qu’il dise :
Allah, Puissant et Majestueux, a dit à Jésus, fils de Marie (sur lui la paix) : « Ô Jésus, que ta langue, en secret comme en public, soit une seule langue, et qu’ainsi soit ton cœur. Méfie-toi de ton âme, et il Me suffit que Je sois Celui qui connaît parfaitement. Il ne convient pas qu’il y ait deux langues dans une seule bouche, ni deux sabres dans un seul fourreau, ni deux cœurs dans une seule poitrine, et il en va de même pour les intelligences. »
