حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الشَّىْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ الْمَاءُ وَالْمِلْحُ وَالنَّارُ " . قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْمَاءُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا بَالُ الْمِلْحِ وَالنَّارِ قَالَ " يَا حُمَيْرَاءُ مَنْ أَعْطَى نَارًا فَكَأَنَّمَا تَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَا أَنْضَجَتْ تِلْكَ النَّارُ وَمَنْ أَعْطَى مِلْحًا . فَكَأَنَّمَا تَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَا طَيَّبَ ذَلِكَ الْمِلْحُ وَمَنْ سَقَى مُسْلِمًا شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ حَيْثُ يُوجَدُ الْمَاءُ فَكَأَنَّمَا أَعْتَقَ رَقَبَةً وَمَنْ سَقَى مُسْلِمًا شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ حَيْثُ لاَ يُوجَدُ الْمَاءُ فَكَأَنَّمَا أَحْيَاهَا " .
IsnādNous a rapporté ʿAmmār ibn Khālid al-Wāsiṭī, nous a rapporté ʿAlī ibn Ghurāb, d'après Zuhayr ibn Marzūq, d'après ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān, d'après Saʿīd ibn al-Musayyib, d'après ʿĀʾisha
qu'elle a dit : « Ô Messager de Dieu, quelle est la chose qu'il n'est pas permis de refuser ? » Il a dit : « L'eau, le sel et le feu. » Elle a dit : « J'ai dit : 'Ô Messager de Dieu, quant à l'eau, nous la connaissons ; mais qu'en est-il du sel et du feu ?' » Il a dit : « Ô Ḥumayrā' (petite rouge, surnom affectueux de ʿĀʾisha), quiconque donne du feu, c'est comme s'il avait fait l'aumône de tout ce que ce feu a cuit ; quiconque donne du sel, c'est comme s'il avait fait l'aumône de tout ce que ce sel a assaisonné ; quiconque donne à boire à un musulman une gorgée d'eau là où l'eau est disponible, c'est comme s'il avait affranchi un esclave ; et quiconque donne à boire à un musulman une gorgée d'eau là où l'eau n'est pas disponible, c'est comme s'il lui avait rendu la vie. »
