أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سَتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ فِي الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا ذَلِكَ فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا " . وَفِي حَدِيثِ الْحَارِثِ " وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ تُسْقَى كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ فَهِيَ لَهُ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي رِقَابِهَا وَلاَ ظُهُورِهَا فَهِيَ لِذَلِكَ سَتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لأَهْلِ الإِسْلاَمِ فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ " . وَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحَمِيرِ فَقَالَ " لَمْ يَنْزِلْ عَلَىَّ فِيهَا شَىْءٌ إِلاَّ هَذِهِ الآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } " .
IsnādNous a informés Muḥammad ibn Salama et al-Ḥārith ibn Miskīn — par lecture faite devant lui et moi écoutant, et la formulation est la sienne — d'après Ibn al-Qāsim, qui a dit : Mālik m'a rapporté, d'après Zayd ibn Aslam, d'après Abū Ṣāliḥ al-Sammān, d'après Abū Hurayra
Que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Les chevaux sont pour un homme une source de récompense, pour un homme une protection, et pour un homme un fardeau. Quant à celui pour qui ils sont une récompense, c'est l'homme qui les attache dans le sentier d'Allah, leur allongeant la longe dans un pré ou un jardin ; tout ce qu'ils attrapent avec leur longe dans ce pré ou ce jardin lui vaut des bonnes actions. Et même si elle rompt sa longe et saute une ou deux collines, leurs traces (seront des bonnes actions). » Et dans le récit d'al-Ḥārith : « Et leurs crottins lui vaudront des bonnes actions. Et si elle passe près d'un ruisseau et en boit sans qu'il ait eu l'intention de l'abreuver, cela aussi lui vaudra des bonnes actions. Voilà celui pour qui elles sont une récompense. Quant à l'homme qui les attache par besoin de s'enrichir et par chasteté, sans oublier le droit d'Allah — Puissant et Majestueux — sur leurs cous et leurs dos, elles sont pour lui une protection. Quant à l'homme qui les attache par orgueil, ostentation, et hostilité envers les musulmans, elles sont pour lui un fardeau. » Le Prophète (sur lui la paix et le salut) fut interrogé au sujet des ânes ; il dit : « Rien ne m'a été révélé à leur sujet, sinon ce verset unique et complet : "Quiconque fait un bien, fût-ce du poids d'un atome, le verra ; et quiconque fait un mal, fût-ce du poids d'un atome, le verra" (Coran 99:7-8). »
