Note:

15.

1. Ibn Abîl-Hadîd relate que selon une grande partie de la Ummah, la politique et les mesures apparemment précipitées adoptées par Abû Bakr et 'Omar pour s'emparer du Califat n'étaient en réalité que l'exécution d'un plan prémédité et soigneusement élaboré. Ce plan aurait été conçu durant la maladie du Prophète, alors que son lit était entouré par l'habile 'Âyechah, fille d'Abû Bakr et adversaire de 'Alî, comme le mentionne Gibbon. Abû Bakr, déjà bien âgé, avait à peu près le même âge que le Prophète, ce qui laissait supposer qu'il ne survivrait pas longtemps après lui. 'Omar, étant beaucoup plus jeune, nourrissait l'espoir de lui succéder dans un avenir pas trop lointain. On peut donc imaginer qu'un accord avait été passé entre eux sur l'ordre de leur accession au pouvoir. C'est ainsi qu'Abû Bakr, sur son lit d'agonie, ne se contenta pas de faire élire son successeur, mais désigna clairement 'Omar pour lui succéder, évitant ainsi les incertitudes d'une élection.

2. La réponse de 'Omar à Hobâb, évoquée dans un paragraphe précédent, laisse également entendre qu'il avait déjà assuré son établissement au Califat avec le soutien de ses partisans.

3. La déclaration de 'Omar, selon laquelle il pensait qu'il ne convenait pas de désobéir au Calife deux fois en une seule journée, tend à démontrer qu'il avait préalablement choisi Abû Bakr comme Calife avant même l'élection. Autrement, comment aurait-il pu évoquer l'existence d'un Calife alors qu'il avait fermement soutenu que le Prophète n'avait pas désigné de successeur, rendant une élection nécessaire ?