Les Prisonniers de Badr

Au cours de son voyage de retour vers Médine, le Prophète, accompagné de ses compagnons, fut témoin d'un événement marquant à Safra, une étape située entre Badr et Médine. C'est là que deux des prisonniers les plus détestés, 'Oqbah Ibn Abi Mo'eit et Al-Nadhr Ibn al-Hârith, furent exécutés par décapitation. Ce châtiment sévère soulignait la gravité de leurs actions passées.

Les autres prisonniers, quant à eux, furent conduits jusqu'à Médine où ils furent relâchés en échange d'une rançon payée comptant. Parmi ces captifs se trouvaient 'Abbâs, un oncle du Prophète, ainsi qu'Abul-'Âç, le mari de Zaynab, la fille de Khadîjah. 'Abbâs, un homme de stature imposante et de forte carrure, avait été capturé par Abul-Yasar, un homme de constitution frêle et de petite taille. La capture de 'Abbâs par un homme apparemment plus faible suscita l'étonnement. Lorsqu'on interrogea 'Abbâs sur la manière dont un tel homme avait pu le maîtriser, il expliqua que son adversaire lui était apparu comme un géant au moment de leur confrontation. Ce récit faisait écho aux paroles divines : « Un signe vous a été donné à travers la rencontre entre deux armées: l'une combattait dans la voie de Dieu, l'autre était infidèle. Ils (les infidèles) voyaient de leurs propres yeux les fidèles en nombre deux fois supérieur au leur, car Dieu assiste de Son Secours, qui IL veut. Voilà un exemple pour ceux qui sont doués de clairvoyance ». (Sourate Âle 'Imrân, 3: 13)

On demanda à 'Abbâs de payer une rançon pour sa libération ainsi que pour celle de ses deux neveux, Nawfal et 'Aqi. Il exprima son inquiétude, craignant que s'il versait la somme exigée, il se retrouverait réduit à mendier la charité des Quraych pour le reste de ses jours. Cependant, à sa grande surprise, le Prophète lui révéla un secret bien gardé : l'or qu'il avait confié à sa femme à minuit, juste avant de partir avec l'armée mecquoise. Cette révélation fut accompagnée de la récitation du verset 70 de la sourate al-Anfâl : « Ô Prophète! Dis à ceux des captifs qui sont tombés entre vos mains: "Si Dieu reconnaît un bien dans vos coeurs, IL vous accordera des choses meilleures que celles qui vous ont été enlevées. Il vous pardonnera: "Dieu est Celui qui pardonne, IL est Miséricordieux! "».

En entendant ces paroles, 'Abbâs fut convaincu que Mohammad était véritablement le Prophète de Dieu, car nul autre que Dieu ne pouvait connaître le secret de l'or. Cette conviction le conduisit, lui et ses deux neveux, à embrasser immédiatement l'Islam. Quelques années plus tard, alors qu'il jouissait d'une grande fortune, 'Abbâs se remémora la récitation du Prophète et constata que la prophétie s'était accomplie.

Pour obtenir la libération d'Abul-'Âç, sa femme Zaynab envoya quelques-uns de ses bijoux en guise de rançon, parmi lesquels se trouvait un collier offert en dot par sa mère Khadîjah. Le Prophète, en reconnaissant le collier, se souvint avec émotion de Khadîjah. Touché par ce souvenir, il décida de rendre le collier à Abul-'Âç pour qu'il le restitue à Zaynab, et il le libéra à condition qu'il ramène Zaynab auprès de lui. Zayd Ibn Hârithah accompagna Abul-'Âç dans son voyage de retour à la Mecque et ramena Zaynab à Médine. Cependant, une fois à Médine, Zaynab refusa de retourner auprès de son mari tant qu'il n'aurait pas embrassé l'Islam. Ce n'est que quelque temps avant la conquête de la Mecque, lorsque Abul-'Âç fut de nouveau capturé et amené devant le Prophète comme prisonnier de guerre, qu'il accepta finalement de se convertir à l'Islam.