La Soumission des Banî Thaqîf

Après la soumission et la conversion des Banî Hawâzin, ainsi que de leur chef Mâlik B. 'Awf, une pression intense s'exerçait sur les Banû Thaqîf. En effet, ils se retrouvaient entourés de toutes parts par les partisans du Prophète, qui les considéraient avec mépris et les qualifiaient d'infidèles. Cette situation les contraignait à se retrancher derrière leurs murs, car les Banû Hawâzin, en connivence avec Mâlik, maintenaient un état de guerre incessant contre eux.

Face à cette pression croissante, les Banû Thaqîf prirent la décision d'envoyer, au mois de Ramadhân de l'an 9 de l'Hégire, une délégation à Médine dans l'espoir de négocier un compromis. Le Prophète accueillit avec plaisir ces émissaires venus de Tâ'if. Cependant, lorsque les délégués sollicitèrent la permission de continuer leurs pratiques idolâtres, le Prophète refusa catégoriquement de leur accorder la moindre concession sur ce point crucial.

Devant cette fermeté, les Banû Thaqîf se résignèrent finalement à se soumettre inconditionnellement. Ils acceptèrent de se rallier à la nouvelle religion, l'Islam, et d'abandonner l'idolâtrie. Pour sceller cette transition, Abû Sufiyân B. Harb et Moghîrah, qui avaient une grande influence sur la tribu, furent chargés de détruire leur célèbre idole, "Al-Lât". Ils partirent en compagnie de la délégation pour accomplir cette mission.

À leur arrivée à Tâ'if, Moghîrah renversa l'image d'Al-Lât, la faisant tomber à terre, et s'empara de ses ornements et bijoux. Cette scène se déroula au milieu des cris et des lamentations des femmes, témoignant de l'impact émotionnel de cet acte sur la communauté.