Les Banû Quraydhah

À peine le Prophète était-il rentré du retranchement, qu'il se trouvait chez sa fille bien-aimée, Fâtimah. Là, il se lavait les mains et le visage, ayant retiré son armure après les épreuves de la bataille. C'était une habitude pour lui de se rendre chez elle avant de rejoindre sa propre demeure après chaque expédition ou voyage. C'est alors que l'Ange Gabriel apparut, portant un ordre divin : il devait se diriger sans délai vers les Juifs de Quraydhah.

Sans perdre un instant, le Prophète envoya 'Ali en éclaireur avec son Étendard, et le suivit de près avec son armée pour assiéger la forteresse des Quraydhah. Ces derniers, pris au dépourvu par cette attaque soudaine, commencèrent rapidement à souffrir du siège. Bien qu'ils envisagèrent de capituler, leur trahison récente restait gravée dans les mémoires. Cette trahison avait plongé les Musulmans dans une grande anxiété jusqu'à la veille, car si les Quraydhah avaient attaqué l'arrière des lignes musulmanes, comme ils l'avaient promis aux Quraych, cela aurait pu entraîner la défaite totale des Musulmans.

Comme cela a déjà été mentionné, quiconque se serait trouvé à la place du Prophète durant les jours du retranchement n'aurait pu oublier une telle trahison. Il était donc temps pour les Quraydhah de subir les conséquences de leur comportement déloyal. Le Prophète, méfiant, refusa de leur accorder sa confiance. Cependant, à leur demande, il accepta de laisser Abû Lobâbah, un membre de la tribu d'Aws, leur rendre visite. Ils espéraient que l'ancienne amitié entre Abû Lobâbah et eux pourrait jouer en leur faveur.

Abû Lobâbah se rendit chez eux et, sans prononcer un mot, utilisa ses mains pour faire un geste symbolique sur sa gorge, leur indiquant ainsi qu'ils étaient condamnés et qu'ils devaient agir désespérément. Pourtant, leur conscience coupable les empêcha de prendre des décisions lucides. Finalement, après vingt-cinq jours de siège, les Quraydhah proposèrent de se rendre, mais à la condition que Sa'd Ibn Mo'âth, le chef de leurs alliés, les Banî Aws, soit désigné pour décider de leur sort.

Le Prophète accepta cette reddition. Les Quraydhah sortirent donc comme prisonniers, et Sa'd fut convoqué pour prononcer son jugement. Sa'd, qui avait été grièvement blessé lors de la bataille du Fossé, était en convalescence. Malgré son état affaibli, il arriva à dos de mulet, soutenu par ses amis, mais toujours empreint de majesté et de dignité. Sa tribu l'entoura, le pressant de faire preuve d'indulgence envers les prisonniers, rappelant les services rendus par les Quraydhah lors de batailles passées, comme celle de Bo'ath.

Lorsque Sa'd s'approcha, le Prophète lui demanda de prononcer son jugement sur les Banî Quraydhah. Sa'd se tourna vers les siens, qui continuaient à l'inciter à la clémence, et leur demanda s'ils accepteraient solennellement sa décision. Après avoir entendu leur consentement général, Sa'd décréta que les hommes captifs devaient être exécutés, que leurs femmes et enfants seraient vendus comme esclaves, et que leurs biens seraient confisqués et répartis entre les assiégeants. Cette sentence fut mise à exécution.

Parmi les tués se trouvait Hoyay Ibn Akhtab, le chef des Nadhîrites, qui avait incité les Quraydhah à rompre le pacte de neutralité avec le Prophète, causant ainsi leur propre calamité. Ka'b Ibn Asad, le chef des Quraydhah, subit le même sort.