Le Siège de la Citadelle

Le siège de la forteresse d'al-Qâmûs représentait un défi redoutable pour les Musulmans, qui n'avaient jamais affronté une telle structure défensive auparavant. Ce siège, qui s'étira sur une période prolongée, mit à rude épreuve non seulement l'habileté militaire des Musulmans, mais aussi leur patience. Au fil du temps, les provisions commencèrent à s'épuiser, ce qui accentua encore la pression sur les assiégeants.

Durant ce mois éprouvant, les Juifs, déterminés à défendre leur citadelle, ravagèrent toute la région environnante. Ils allèrent même jusqu'à abattre leurs propres dattiers, espérant ainsi affamer les Musulmans. Résolus à se battre jusqu'au bout, ils se postèrent fermement devant la citadelle, prêts à repousser chaque assaut. Malgré les tentatives répétées des Musulmans pour avancer, tous leurs efforts furent vains, repoussés par la détermination des défenseurs.

Le Prophète, souffrant de violents maux de tête, confia d'abord l'Étendard à Abû Bakr Ibn Abî Quhâfah, lui ordonnant de mener l'assaut. Cependant, Abû Bakr fut sévèrement repoussé et dut battre en retraite. Le Prophète confia alors l'assaut suivant à 'Omar Ibn al-Khattab, mais là encore, le résultat fut une retraite forcée.

De retour auprès du Prophète, les soldats accusèrent 'Omar de manquer de courage, tandis que ce dernier les accusa de lâcheté. Déçu par l'échec de ses compagnons les plus éminents, le Prophète s'écria avec détermination : « Demain, je remettrai mon Drapeau à quelqu'un que Dieu et Son Prophète aiment, un éternel fonceur redoutable qui ne tourne jamais le dos à l'adversaire. C'est par lui que le Seigneur accordera la victoire. »

Cette déclaration provoqua une grande agitation parmi les compagnons du Prophète, chacun espérant être désigné comme "le bien-aimé de Dieu et de Son Prophète". La nuit fut longue et pleine d'anxiété, chacun se demandant qui serait l'élu. Personne ne pensa à 'Alî, le cousin et lieutenant du Prophète, héros de nombreuses batailles passées, car il souffrait de graves problèmes oculaires qui l'empêchaient de voir.

Selon certains hadiths, 'Alî était absent, se trouvant à Médine. Cependant, lorsque le Prophète lança l'appel : "Nadi 'Alî" ('Alî est appelé), 'Alî apparut immédiatement, malgré ses yeux malades. L'attente du lendemain était fébrile, les compagnons entourant le Prophète comme des étoiles scintillantes, chacun cherchant à se faire remarquer. Sa'd Ibn Abî Waqqâç, désireux d'attirer l'attention, se jeta à terre puis se releva en prétendant être tombé. Pourtant, le Prophète ne sembla prêter attention à personne en particulier.

Lorsque le silence fut enfin rompu par la question du Prophète sur l'absence de 'Alî, tous répondirent d'une seule voix qu'il souffrait sérieusement de ses yeux malades et était incapable de voir. Le Prophète ordonna alors qu'on le fasse venir. Salma B. Ako' amena 'Alî en le tenant par la main. Le Prophète prit la tête de 'Alî, la posa sur ses genoux, et appliqua sa salive sur ses yeux.

Aussitôt, les yeux de 'Alî retrouvèrent une clarté telle qu'on aurait dit qu'ils n'avaient jamais été malades. Il est rapporté qu'à partir de ce jour, 'Alî ne souffrit plus jamais de troubles oculaires tout au long de sa vie.