La Halte du Prophète à Hudaybiyyah

Le Prophète, accompagné de ses compagnons, se trouvait désormais à un point critique de son voyage. Il lui était impossible de poursuivre sa route vers la Mecque, car il n'était pas venu pour engager un combat avec les Mecquois. Ainsi, il prit la décision de tourner à droite pour se diriger vers Hudaybiyyah, un lieu situé à la lisière du territoire sacré entourant la Mecque. C'est là que son fidèle chameau, Qaswah, s'arrêta brusquement et s'agenouilla, refusant obstinément d'avancer davantage. Certains parmi les gens présents pensèrent que l'animal avait des ennuis. Cependant, le Prophète interpréta cet arrêt soudain comme un signe divin, un présage lui indiquant de ne pas aller plus loin. Il décida donc d'établir son campement à Hudaybiyyah.

À Hudaybiyyah, l'eau était une ressource rare. Bien que quelques puits fussent présents, ils étaient malheureusement ensablés, rendant l'accès à l'eau impossible. Face à cette situation, le Prophète prit une flèche de son carquois et la planta dans l'un de ces puits ensablés. À la grande surprise et au soulagement de tous, l'eau jaillit en abondance, permettant ainsi au camp de se désaltérer et de se réapprovisionner.

Informés de la présence du Prophète et de ses compagnons, les Quraych envoyèrent successivement trois messagers pour s'enquérir des raisons de leur venue. Parmi ces messagers, 'Orwah, un chef influent de Tâ'if, fit part au Prophète de l'exaspération des Mecquois. Il lui confia que ces derniers étaient prêts à tout, même à périr, plutôt que de le laisser entrer à la Mecque. Avant de partir, 'Orwah exprima son opinion selon laquelle les Mecquois ne toléreraient pas la foule qui accompagnait le Prophète et qu'ils ne permettraient pas à cette multitude de s'approcher de la ville. Il alla jusqu'à jurer qu'il voyait déjà cette foule se disperser dès que les Mecquois lanceraient leur attaque. Ces paroles irritèrent profondément Abû Bakr.

Malgré cela, le Prophète répondit calmement à chacun des trois messagers, expliquant que son voyage n'avait d'autre but que le désir pieux de visiter le sanctuaire sacré et d'accomplir les rites associés à ce lieu vénéré. Les messagers purent eux-mêmes constater la présence d'une file de chameaux destinés au sacrifice, arborant des marques sur leur cou, preuve qu'ils avaient été préparés depuis longtemps pour cet acte pieux.

De retour auprès des Quraych, les messagers rapportèrent leur conviction concernant la sincérité des intentions pacifiques de Mohammad. Cependant, ils ajoutèrent que malgré cela, les Quraych restaient inflexibles et ne prêteraient pas attention à leurs recommandations.