Le Mariage de Fâtimah

Les fiançailles de Fâtimah, la fille unique du Prophète Mohammad, avec son cousin et fidèle disciple 'Alî, se déroulèrent au mois de Ramadhân de la deuxième année de l'Hégire. Cependant, les cérémonies nuptiales furent organisées deux mois plus tard, durant le mois de Thilhaj. Cette union n'était pas simplement le fruit du hasard ou d'une simple décision familiale. En effet, elle avait été ordonnée par une révélation divine faite au Prophète. Ce dernier informa sa fille, Fâtimah, que Dieu lui avait révélé avoir choisi parmi les plus nobles créatures de la terre deux hommes bénis : lui-même, Mohammad, et 'Alî, son futur époux. Dieu avait décrété que les descendants du Prophète en ligne directe proviendraient de l'union de 'Alî et Fâtimah, et non directement de lui-même.

Les cérémonies de mariage de Fâtimah illustrèrent parfaitement la simplicité idéale prônée par le Prophète. Le festin de mariage se composait humblement de dates et d'olives. La couche nuptiale était simplement une peau de mouton. Quant aux ornements et aux effets personnels de la fiancée, ils se limitaient à une paire de bracelets en argent, deux chemises, une toilette, un oreiller de cuir bourré de feuilles de palmier, un moulin à grains, une tasse à boisson, deux grands récipients et une cruche. Cette simplicité reflétait la situation du Prophète Mohammad et de son gendre 'Alî, qui dut vendre sa cotte de mailles pour constituer la dot nécessaire.

La véritable grandeur de ce mariage ne résidait pas dans l'ostentation, mais dans les bénédictions célestes qui l'accompagnèrent, faisant de cette union l'une des plus mémorables dans les annales de l'Islam. Ce couple, uni par une alliance matrimoniale décrétée par Dieu, était destiné à être à l'origine d'une progéniture illustre, souvent désignée comme les fils du Prophète. Ces descendants se distinguaient des autres membres de la Ummah par leur titre d'Imam ou de Commandeur des croyants et par leur position de successeurs du Prophète de Dieu. Ils étaient universellement reconnus par les Musulmans comme étant une source de piété et de sagesse.

Al-Hassan et al-Hussayn, les fils de ce couple béni, jouaient souvent dans le giron du Prophète, qui les montrait fièrement du haut de sa chaire en les appelant : les deux Maîtres de la Jeunesse du Paradis. Les parents eux-mêmes, tout comme leurs enfants, étaient exaltés par le Prophète qui disait : « Je suis la cité du Savoir, 'Alî en est la porte. » Ainsi, 'Alî, qui prouva à maintes reprises son courage et sa vaillance, acquit le mérite d'être surnommé "Le Lion d'Âllâh". Quant à Fâtimah, elle était l'objet de l'amour et de la confiance du Prophète. Elle fut rangée parmi les quatre nobles dames "à la foi parfaite" par lesquelles Dieu bénit cette terre. Ces femmes illustres étaient Âsya, la femme du Pharaon, Maryam, la mère de 'Isâ, Khadîjah, l'épouse de Mohammad, et Fâtimah, l'épouse de 'Alî.