Les Premiers Croyants (26)

Dès les premiers instants de la mission prophétique de Mohammad, Khadîjah, son épouse bien-aimée, crut fermement en lui. Elle fut la première à embrasser sa mission avec une foi inébranlable. Peu après, ce fut au tour de 'Alî, le jeune cousin du Prophète, âgé d'environ dix ans, de suivre cet exemple avec la même célérité et la même conviction que Khadîjah. Vint ensuite Zayd Ibn Hârith, l'esclave affranchi qui partageait le toit du Prophète, et qui, lui aussi, accepta cette nouvelle foi avec enthousiasme.

Des figures éminentes telles qu'Ibn 'Abbâs, Anas, Zayd Ibn Arqam, et Salmân al-Farecî, parmi d'autres, attestèrent unanimement que 'Alî fut le premier à embrasser l'Islam. Selon certains récits, un consensus s'est même formé autour de cette affirmation. La traduction anglaise de Major Jarret de "Târîkh al-Kholafâ'" d'al-Suyûtî, connue sous le titre "History of Califat", souligne cette primauté de 'Alî dans l'acceptation de la foi islamique. Ainsi, 'Alî, sans la moindre hésitation, fut le premier à reconnaître Mohammad comme le Prophète de Dieu.

Mohammad lui-même affirmait que trois hommes, Ezakiel, Habîb Najjâr, et 'Alî, avaient été les premiers à embrasser la foi de leurs prophètes respectifs, à savoir Mûsâ, 'Isâ, et lui-même. Ces hommes furent désignés par le Prophète comme Çiddîq, un titre honorifique signifiant véridique. 'Alî, pour sa part, rejetait que quiconque d'autre puisse revendiquer ce titre, hormis les trois désignés par Mohammad.

Il est particulièrement significatif de noter que Mohammad se présenta initialement comme Prophète uniquement aux membres de sa famille. Ces derniers, étant ceux qui le connaissaient le mieux, auraient été les premiers à discerner d'éventuels défauts humains, si tant est qu'il y en eût. Le fait qu'ils furent les premiers à croire en lui constitue la preuve la plus crédible de la pureté de son caractère dans la sphère domestique. Autrement, ils auraient été les derniers à adhérer à ses affirmations prophétiques.