Vie du Prophète Mohammad ﷺ
Les Causes de la Campagne de Khaybar
Depuis l'Emigration du Prophète, les tensions avec les Juifs ne cessaient de croître. En effet, ces derniers, jaloux de l'influence et de l'autorité toujours croissantes du Prophète, ne manquaient pas de lui causer de nombreux problèmes. Cette situation l'avait poussé à prendre la décision difficile de les expulser. Parmi ceux qui avaient été chassés de Médine, un certain nombre de Juifs de la tribu des Banî Nadhîr trouvèrent refuge parmi leurs frères à Khaybar, une oasis située à environ cent cinquante kilomètres au nord-est de Médine.
Là-bas, ils ne restèrent pas inactifs. Ils s'allièrent avec de nombreuses tribus bédouines puissantes, qu'ils incitèrent à se dresser contre le Prophète. Parmi ces tribus, les Quraych de la Mecque furent particulièrement influencés, et ensemble, ils assiégèrent Médine vers la fin de l'avant-dernière année. Après leur retrait, Abul-Haqîq, qui avait joué un rôle majeur aux côtés de Hoyay Ibn Akhtab dans ce siège, continua ses manigances. Il incita les Banî Fozârah et d'autres tribus bédouines à attaquer les propriétés des citoyens paisibles de Médine.
Au mois de Rabî'-I de la sixième année de l'Emigration, 'Oyaynah, le chef des Banî Fozârah, s'en prit à une troupe de chamelles laitières appartenant au Prophète. Il ne se contenta pas de les enlever, mais tua également le gardien et emmena sa femme comme prisonnière. Les tensions ne s'apaisèrent pas, et au mois de Rabî'-II de la même année, les Banî Ghatafân se rassemblèrent à leur tour, nourrissant l'intention de s'emparer des chameaux paissant dans les pâturages de Médine. Pour contrer cette menace, les Musulmans envoyèrent Mohammad Ibn Maslamah accompagné de dix hommes. Malheureusement, tous ses compagnons furent tués, et lui-même fut si grièvement blessé qu'on le laissa pour mort. Par chance, il parvint à s'échapper par la suite.
Au mois de Ramadhân, Abul-Haqîq rendit l'âme, mais la situation ne s'améliora guère. Son successeur, 'Osayr Ibn Zarim, continua sur la même voie. Avec les Banî Ghatafân, les bédouins alliés des Juifs de Khaybar, ils projetèrent de nouveaux mouvements contre le Prophète et ses partisans dès le mois de Chawwâl.
