Le Commencement de l'Emigration à Médine

Les Quraych, voyant leur pouvoir et leur influence menacés, redoublèrent d'efforts dans leurs persécutions, usant d'une détermination et d'une férocité accrues, particulièrement à l'encontre des fidèles de Mohammad. Leur but principal était clair : empêcher coûte que coûte l'émigration de leurs compatriotes vers Médine. Cependant, cette violence exacerbée ne fit qu'accélérer ce mouvement d'exode.

Le Prophète, prévoyant cette réaction, avait déjà mis en place un plan de sauvetage pour ses adeptes. Ce plan avait été élaboré avec les hommes de Yathrib lors de leur engagement solennel à 'Aqabah. Pour renforcer les liens entre ses fidèles, il avait institué une fraternité par groupes de deux adeptes, consolidant ainsi leurs sentiments de sympathie réciproque. C'est dans ce contexte qu'il donna l'autorisation tant attendue de partir pour Yathrib.

À peine cette permission accordée, certains des adeptes de Mohammad se mirent en route vers Yathrib. Ainsi débuta, au printemps de la treizième année de sa Mission, la Hijrah, ou l'Exode vers Yathrib. Les convertis mecquois qui émigrèrent à Médine prirent le nom de Muhâjirin, tandis que les habitants de Médine qui s'engagèrent à défendre le Prophète contre ses ennemis furent appelés les Ançar, ou les Partisans. Par la suite, tous les convertis de Médine furent connus sous le nom de Ançâr.

L'émigration se poursuivit dans le calme et la discrétion, et en l'espace de deux mois, environ cent cinquante Musulmans mecquois parvinrent à rejoindre Médine. Cependant, le départ public d'Omar, accompagné de vingt convertis de son entourage, finit par alarmer les Quraych.

Le Prophète, quant à lui, demeura à la Mecque, patientant pour recevoir le commandement divin concernant sa propre émigration. À ses côtés restaient 'Alî, son frère préféré, et Abû Bakr, qui lui tenaient compagnie dans cette attente.