L'Infidélité des Juifs de Quraydhah

Dans le contexte tumultueux de cette époque, Abû Sufiyân, figure centrale parmi les Quraychites, s'adressa aux Juifs de Quraydhah. Il leur rappela l'engagement qu'ils avaient pris de participer à l'assaut général prévu pour le lendemain. Cependant, les Juifs, animés par une méfiance croissante à l'égard des Quraych et de leurs alliés, commencèrent à douter. Ils craignaient que si, par un funeste hasard, la bataille ne se déroulait pas comme prévu, les assiégeants pourraient se retirer sans encombre, les laissant face à leur destin incertain.

Pour se prémunir contre une telle éventualité, les Juifs de Quraydhah exigèrent que les Quraych leur laissent quelques otages en guise de garantie. Ils avancèrent également l'argument de leur Sabbat, une raison religieuse, pour justifier leur refus de combattre le jour suivant. Cette requête ne fit qu'accroître la suspicion des Quraych. Ils commencèrent à soupçonner que les Juifs avaient l'intention de livrer ces otages à Mohammad, espérant ainsi obtenir sa clémence et garantir leur sécurité.

Face à cette situation, Abû Sufiyân et les leaders des confédérés se sentirent profondément découragés. Leur espoir, longtemps placé dans les Juifs de Quraydhah pour qu'ils attaquent l'arrière de l'armée du Prophète depuis l'intérieur de la ville, se transforma en une crainte palpable. Ils redoutaient désormais l'attitude hostile et potentiellement traîtresse de ces mêmes alliés supposés.