Le Prophète à Dâr al-Arqam

Après l'exil de cent treize membres du petit groupe des adeptes du Prophète, la situation de celui-ci à la Mecque devint particulièrement précaire. Les Quraych, ressentant vivement l'humiliation de l'expulsion de leurs émissaires à la Cour d'Abyssinie, décidèrent de se venger de Mohammad. Ils intensifièrent leurs efforts pour contrer ses prêches avec une vigueur renouvelée.

Face à cette hostilité croissante, Mohammad chercha refuge dans la maison d'un de ses fidèles, al-Arqam, située près du sanctuaire sacré de la Ka'bah. C'était la sixième année de sa Mission, et cet abri lui permit de prier et d'enseigner en paix. Un jour, alors qu'il était assis à l'entrée de la maison, Abû Jahl, le chef influent de la puissante famille des Banî Makhzûm, passa devant lui. Sans retenue, il proféra des insultes grossières à l'encontre du Prophète. Mohammad, bien que profondément choqué, resta silencieux, ne répondant pas à cette provocation.

Une esclave de 'Abdullâh Ibn Jod'ân, témoin de la scène, fut indignée par cette attaque gratuite d'Abû Jahl. Elle rapporta l'incident à Hamzah, l'oncle du Prophète, qui revenait d'une excursion de chasse. Hamzah, célèbre parmi les Arabes pour sa bravoure et sa chevalerie, fut profondément touché par l'outrage infligé à Mohammad. Immédiatement, il se rendit chez Abû Jahl. Après l'avoir réprimandé, il le frappa avec son arc, lui infligeant un coup sur la tête.

Les partisans d'Abû Jahl se levèrent pour prendre sa défense, mais il les apaisa et s'adressa à Hamzah d'un ton conciliant. Il expliqua que son insulte n'était qu'une réaction au fait que Mohammad dénigrait leurs divinités. Hamzah, dans un élan de défi, exprima son mépris pour ces idoles de pierre et défia Abû Jahl de prendre des mesures contre lui. Pour affirmer publiquement son soutien à Mohammad, Hamzah proclama à haute voix la profession de Foi islamique : « Il n'y a pas de dieu, si ce n'est Le Vrai Dieu Unique; et Mohammad est Son Prophète ». Ainsi, il se déclara Musulman.

Cet événement fut d'une importance capitale pour Mohammad et les Musulmans, survenant à un moment critique où leur situation était désespérée. L'adhésion de Hamzah, un notable respecté, à leur cause fut perçue comme une aide providentielle, une véritable main secourable tendue par le Ciel. Dès lors, Hamzah demeura un Musulman résolu jusqu'à la fin de sa vie.